Diindahání

Drop Down MenusCSS Drop Down MenuPure CSS Dropdown Menu

Tuesday, October 11, 2016

၄။ အိုတ်တော်ရ်ဒါနာ (စေ့မျိုးစုံ ထမင်း သို့မဟုတ် ပြောင်းထမင်း)

 ၄။ အိုတ်တော်ရ်ဒါနာ (စေ့မျိုးစုံ ထမင်း သို့မဟုတ် ပြောင်းထမင်း)



ရေးသူ  ©        ရိုဟင်လေး|
အမျိုးအစား 📢 ရိုဟင်ဂျာရိုးရာ အစားအစာ
ကြားရုံနဲ့ စားချင်ဖွယ် မေးခွန်းထုတ်ချင်ဖွယ် ဆန်းကြယ်တဲ့ နာမည်တစ်ခုပိုင်ဆိုင်ထားတဲ့ မုန့်တစ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။ တစ်နှစ်ပတ်လုံးတွင်မှ တစ်ကြိမ်သာ ရိုဟင္ဂ်ာတို့ မြတ်မြတ်နိုးနိုးစားကြလေ့ရှိတယ်။ ထမင်းကလည်း နာမည်နှင့် လိုက်ဖက်လွန်း ကိုက်လွန်းလှတယ်။ သုံးလွန်းတင် ထမင်းဆိုတာလည်း သိပ်ကွာမယ် မထင်ပါချေ။ ပုံစံအရဆိုရင်လည်း ဦးပုညရဲ့ပြဇာတ်က ရေသည်မိန်းမ စားနိုင်တဲ့ ထမင်းလို ပဲစိတစ်ဝက်၊ ပြောင်းတစ်ဝက်နှင့် ဆန်လည်း တစ်ဝက်ပါတယ်။ ရေသည်မိန်းမစားနိုင်တဲ့ဆန်လို ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်းတော့မဟုတ်ပါဘူး။ အောက်မေ့ ဝမ်းနည်းခြင်း သဘောကို ဖော်ဆောင်ရန်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ထပ်တူ ခံစားနိုင်ရန် ပြောင်းထမင်းကို ရိုးရာအစားအစာအဖြစ် သုံးဆောင်လေ့ရှိကြတယ်။ အိစ္စလာမ်တရားတော်ရဲ့ ညွှန်ကြားထားသော ဘာသာရေး စားပွဲတစ်ခုတော့မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ ရိုဟင်ဂျာတို့ဟာ မိမိတို့ရဲ႕ အစဉ်အလာအရ သုံးဆောင်ကြတဲ့ ရိုးရာအစားအစာ တစ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။ ဒီအစားအစာဟာ တစ်ချို့နေရာဒေသတွင် ပျောက်ကွယ် လုနီးပါးဖြစ်နေတယ်။ “အိုတ္တောရ်ဒါနာ ဘာ့သ်" ဆိုရင်တောင် မသိတသိ ဝိုးတိုးဝါးတား ဖြစ်နေသေတးယ်။

ဤအစားအစာဖြစ်ပေါ်လာရခြင်းမှာ အစ္စလာမ့်သမိုင်းနောက်ခံထားသည်။  တမန်တော်မြတ် (စွ) ဘဝပြောင်းတော်မူပြီးနောက် ဟိဂ်ျဂျရီ (၆၁)ခုနှစ်၊ မုဟရ်ရမ်လ (၂)ရက်နေ့မှ ကိုယ်တော်မြတ်သခင်၏ ချစ်သမီး ဖာဟ်တေမာဇဟ်ရာ (ရသွ)နှင့် ခလိဖာ အာလီသခင်(ရသွ)တို့၏ သားတော်ဆွေတော်များဖြစ်သော အိမာမ် ဟုစိုင်န်နှင့် နောက်လိုက်များအား အီဂျစ်ဘုရင်ခံ အမီရေ့ မာဝီယာသခင် (ရသွ)၏ သား  ယဇီဒ်၏ ဘုရင်ခံ အုဗိုင်ဒုလ္လာဟ်ရဲ့ စစ်သည်တော်များက အရိပ်အာဝါသမရှိသည့်၊ အကာအကွယ်မရှိသည့်၊ လွင်တီးခေါင် သဲကန္တာရထဲမှာ၊ နေပူကျဲကျဲအောက် ကရ်ဗလာသဲကန္တာရမှာ ဝိုင်းရံပိတ်ဆို့ထားခဲ့ကြပါတယ်။ ကရ်ဗလာမြို့သည် အီရတ်ပြည် ယူဖရေးတီးစ်မြစ်အနီးမှာ တည်ရှိပါသည်။ သို့သော် ကြားမှာ တောင်တစ်လုံးခြားလျက်ရှိသည်။

အဲဒီအချိန်မှာ အုဗိုင်ဒုလ္လာဟ်ဗင်န်ဇီယာဒ်ထံက စာတစ်စောင်ရောက်ရှိလာသည်။ စာက-
“အခု ဟုစိုင်န်ဟာ တို့ရဲ့ လက်တွင်းရောက်နေပြီ။ ရှောင်တိမ်းလွတ်မြောက်မသွားစေနဲ့။ ဟုစိုင်န်ဟာ ယဇီဒ်ရဲ့သစ္စာမခံသမျှ ကာလပတ်လုံး သူနဲ့ သူ့ရဲ့ဘက်တော္သားများကို ရေတစ်စက်မျှ သောက်သုံးခွင့်မပေးကြနဲ့"
  ဟု ရက်ရက်စက်စက် ညွှန်ကြားခဲ့ပါသည်။ အဲဒီအချိန်မှာ ရန်သူများသည် အိမာမ်ဟုစိုင်န်နဲ့ ဘက်တော်သားများ ရေမသောက် သုံးနိုင်ရန် ရေရှိရာအရပ်ဟူသမျှကို ပိတ်ဆို့ထားလိုက်ကြပါသည်။ အုဗိုင်ဒုလ္လာဟ်ရဲ့ စစ်သည်တော် (၁ဝဝဝ)၊ နောက်တစ်နေ့ထပ်ရောက်လာတဲ့ ယဇီဒ်ရဲ့စစ်သည်(၄ဝဝဝ)၊ စုစုပေါင်း စစ်သည်(၅ဝဝဝ) ပါဝင်သည့် ယဇီဒ်ရဲ့ တပ်မတော်ကြီးက ကလေး၊ လူကြီး၊ အမျိုးသမီး အားလုံးပေါင်း (၇၂)ဦးမျှသာ ပါရှိသည့်  အိမာမ်ဟုစိုင်န်၏ မိသားစုအား တိုက်ခိုက်ရန် အသင့်အနေအထားဖြင့် ဝိုင်းရံထားခဲ့ကြပါသည်။ အမှန်တရား အတွက် ခေါင်းအဖြတ်ခံ ရွတ်ရွတ်ရွှံရွှံ တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည့် သမိုင်းတွင်ရစ်ခဲ့သော စစ်မက်ကြီးတစ်ခု ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။

ထိုကဲ့သို့ အစာရေစာပြတ် ဝိုင်းရံပိတ်ဆို့သည့် အခိုက် မုဟရမ်လ ၂-၁၀ ရက်တို့တွင်   လူငယ်ခေါင်းဆောင် ကိုယ်တော်မြတ် ချစ်မြေးနှင့် ဘက်တော်သားများစွာသည်  စားနပ်ရိက္ခာ အလုံအလောက်မရှိသဖြင့် အတူပါလာသော ရရာသီးနှံအစားအစာများကို အစိမ်းသော်လည်းကောင်း၊ ချက်ပြုတ်၍သော်လည်းကောင်း စားခဲ့သည်ဟု ယူဆကြသည်။ ထိုအချိန် ထိုအခါကို သတိရ ဝမ်းနည်းပူဆွေးသည့် အနေဖြင့် ရိုဟင်ဂျာတို့သည် ပြောင်းထမင်းကို ချက်စားကြသည်။ 'အိုတ်တော်ရ်ဒါနာ ဘားသ်'ဟု အမည်တွင်သည်။ အဓိပ္ပာယ်မှာ နှံစားပြောင်းမျိုးစုံရောချက်သည့် ထမင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ အမည်ကို ခွဲစိတ်ကြည့်လျှင် ‘အိုတ်တော်ရ်နှင့် ဒါနာ' ပေါင်းထားသော ပေါင်းစပ်နာမ်ဖြစ်သည်။ အိုတ်တော်ရ်မှာ (၇၀) ခုနှစ်ဆယ်၊ ဒါနာမှာ နှံစားပြောင်းနှင့် ဘာ့သ်မှာ ထမင်းဖြစ်သည်။ နှံစားပြောင်းမျိုး ခုနှစ်ဆယ်ပါဝင်သော ထမင်းဖြစ်လာသည်။ သို့သော် ရိုဟင်ဂျာဘာသာစကားတွင် ‘အိုတ်တော်ရ်' ဟူသောပုဒ်ကို ဗန်းစကားအဖြစ်သုံးလျှင် ခုနှစ်ဆယ်ဟု အဓိပ္ပာယ် မသက်ရောက်ဘဲ အမျိုးမျိုး(သို့) များစွာဟု အဓိပ္ပာယ် ကောက်ယူရသည်။ ဥပမာ- “တုအိ အိုတ်တောရ် ဒီလ္လား ဟာမ် ဇာနော်စ်။" အဓိပ္ပာယ်- မင်း အလုပ်အမျိုးမျိုး ကျွမ်းကျင်တယ်။
ထို့ကြောင့် နှံစားပြောင်းမျိုးစုံ ရောချက်သည့် ထမင်း ဟုသာ အဓိပ္ပာယ်ရသည်။

တချို့ပြောင်းထမင်းနှင့် မရင်းနှီးသောသူဆိုလျှင် ပြောင်းထမင်းတွင် ပါဝင်ပစ္စည်းအမျိုးပေါင်း (၇၀)မျိုး လိုမည် ဟုထင်ကြသည်။ မဖြစ်ဖြစ်အောင် စုဆောင်း၍ ချက်ပြုတ်ကြသည်။ အထင်မှားခြင်းသာ ဖြစ်ပေသည်။ မိမိမှာ အမျိုးအစားများများ ထည့်နိုင်လျှင် ကောင်းသည်။ ရိုတို့၏ ပထမလ အရှူးရစ္ဆာန် ၏ (၁၀) ရက်မြောက်နေ့တွင် ရိုဟင်ဂျာတို့သည် ဤအစားအစာကို ပြုလုပ်ကြသည်။ ဥပုသ် ဆောက်တည်ကြသည်။ အချင်းချင်း ဖိတ်ခေါ်ကျွေးမွေး ဧည့်ခံကြသည်။ အလှူဒါနပြုကြသည်။ တမျိုးသားလုံး၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ဖော်ဆောင်နေသည်။


ပါဝင်ပစ္စည်းများ

              (၁) ဆန်
              (၂) နှံစားပြောင်း (ပြောင်းဟင်းသီးဟင်းရွက်အမျိုး)
              (၃) ဆီ
              (၄) ဆား
              (၅) ရေ
              (၆) မဆလာ
              (၇) အသား


ပြုလုပ်နည်း

ဦးစွာ လိုအပ်သည့် ပစ္စည်းများကို ရှာဖွေစုဆောင်းရသည်။ ပြောင်း၊ စေ့၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက် မကျန် ရှာဖွေ စုဆောင်း၍ အဆင်အသင့်ထားရသည်။ အသားကို ဆီ၊မဆလထည့်ပြီး မီးဖိုပေါ်တွင် အနှပ်ခံထားရသည်။
ချက်ပြုတ်မည့် ဆန်ပမာဏကို ဆေးကြောရသည်။ အနှပ်ခံထားသော အသားနှင့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်၊ ပြောင်းစေ့တို့ကို သောင်းပြောင်းရော၍ အိုးထဲတွင် ဆန်တစ်လွာ၊ ရောထားသည့် အသားဟင်း တစ်လွာ၊ ဆန်တစ်လွာ စသည့်ဖြင့် ထည့်ရသည်။ ဤသို့ အထပ်ထပ်ထည့်ပြီးလျှင် အပေါ်မှ ငှက်ပျောဖက်ရွက် အုပ်ကာ အဖုံးဖုံးထားရသည်။ ပြီးလျှင် အိုးကို မီးမျှင်မျှင် ရှိသော မီးဖိုပေါ် တင်ပေးပြီး အနှပ်ခံထားရသည်။ လိုအပ်သော အချိန်ပြီးလျှင် အိုးမှ အနံ့မွှေးများ အိမ်အနှံ့ တစ်ငွေ့ငွေ့ပျံလွင်နေမည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ သံုးဆောင်ရန် အသင့်ဖြစ်ပီြ။


ရိုအစားအစာများကို အောက်ပါ လိင့်ခ်များမှ ဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။




Saturday, October 8, 2016

ဂ်ီဒဟ္ ေထာင္က ေပးပို႔ထားတဲ့ ႐ိုလူငယ္တစ္ဦး၏ ရင္ဖြင့္စာ

ဂ်ီဒဟ္ ေထာင္က ေပးပို႔ထားတဲ့ ႐ိုလူငယ္တစ္ဦး၏ ရင္ဖြင့္စာ



အစၥလာမိုအလိုက္ကြမ္

ခ်စ္ခင္ေလးစားအပ္ေသာ ႐ိုသမိုင္းစာေရးဆရာခဗ်ၤား၊
က်န္းမာေတာ္မူပါရဲ႕လား။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ က်န္းမာခ်မ္းသာပါတယ္။ လူႀကီးမင္းႏွင့္ မိသားစုအားလံုး က်န္းမာခ်မ္းသာပါရန္ အၿမဲဆုေတာင္းပါတယ္။

လူႀကီးမင္းခဗ်ၤား-
ကြၽန္ေတာ္ရဲ႕ အသာနားခံစာကို ျဖည့္စြက္ေပးပါမည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ ေမွ်ာ္လင့္ေနပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့- ကြၽန္ေတာ္သည္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ေျမာက္ပိုင္း ေဘာ္လီဘာဇား (ႀကိမ္ေခ်ာင္း) ဇာတိျဖစ္ေသာ ႐ိုဟင္ဂ်ာတစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္သည္ ၂၀၁၂ လူမ်ဳိးေရးသာသာေရး အတိက႐ုဏ္းၿပီးေနာက္ မိမိေနရပ္မွထြက္လာကာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏွင့္ အီႏၵိယ ပါစ္ပို႔ ႏွစ္မ်ဳိးကိုင္ေဆာင္၍ ေဆာ္ဒီအေရဗီယာႏိုင္ငံသို႔ ထြက္ခြာ္လာပါသည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ေလယ်ာဥ္သည္ အိုမန္ႏိုင္ငံေလဆိပ္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ခဲ့သည္။ အိုမန္ႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ေသာအခါ ခရီးသြားလုပ္ငန္း ဖြဲ႕စား၏ ၫႊန္ၾကားခ်က္အရ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ပါစ္ပို႔ကို အိုမန္ေလဆိပ္အိမ္သာတြင္ ပ်က္စီးပစ္ခ်ရသည္။ တဖန္ ကြၽန္ေတာ္သည္ အိႏၵိယပါစ္ပို႔ ကို ကိုင္ေဆာင္ကာ အိုမန္အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေလဆိပ္မွ ေဆာ္ဒီေလဆိပ္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ပါသည္။ ေဆာ္ဒီေလဆိပ္သို႔ ေရာက္လာေသာအခါ ေဆာ္ဒီ လဝက သည္ ခရီးသည္မ်ား၏ လက္ေဗြမ်ားႏိွပ္ယူခဲ့ရာ ကြၽန္ေတာ္သည္လည္း အိႏၵိယႏိုင္ငံသားအျဖစ္ လက္ေဗြႏိွပ္ေပးရပါသည္။

ကြၽန္ေတာ္သည္ 25/4/2015 ေန႔တြင္  ကံက်ားကြက္က်ား၍ တစ္စံုတစ္ေယာက္၏ ထိုးေပးမႈေၾကာင့္ ရဲထံတြင္ ယာယီတည့္ခိုခြင့္လက္မွတ္ (ေအကာမာ)မျပႏိုင္ခဲ့သျဖင့္ အဖမ္းခံရသည္။ သူတို႔က ကြၽႏု္ပ္ကို ျပည္ျပန္ပို႔ရန္ (ေဆာေဖာရ္) လက္ေဗြစစ္႐ံုးသို႔ ပို႔ၿပီး လက္ေဗြအစစ္ခံေစသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ ႐ိုဟင္ဂ်ာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ခိုင္လံုေသာ အထာက္အထားမ်ားပါရိွေၾကာင္း ေျပာဆိုေသာ္လည္း သူတို႔က လက္ခံျခင္းမရိွေခ်။ အေၾကာင္းမွာ ကြၽန္ေတာ္ေလဆိပ္မွာ အိႏၵိယႏိုင္ငံသားအျဖစ္ လက္ေဗြ ႏိွပ္ထားေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အိႏၵိယသံ႐ံုးက ယင္းကိစၥႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ကြၽန္ေတာ့ ထံမွ စံုစမ္းေသာအခါ ကြၽန္ေတာ္သည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံသား မဟုတ္ေၾကာင္း အိႏၵိယ ပါစ္ပို႔သာ ဖြဲ႕စားေတြက ကိုင္ေဆာင္ခိုင္းေၾကာင္း ဖြင့္ဟခဲ့သည္။   သူတို႔ကလည္း ကြၽန္ေတာ့္ကို လက္မခံႏိုင္ေၾကာင္း၊ အိႏၵိယႏိုင္ငံသား အေရးကိုသာ ကိုင္တြယ္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကြၽႏု္ပ္ကို ေျပာသည္။  ကြၽႏု္ပ္သည္ အိႏၵိယပါစ္ပို႔ ကိုင္ေဆာင္လာသျဖင့္ ေဆာ္ဒီအစိုးရကလည္း ကြၽႏု္ပ္ကို အဖိႏိုပ္ခံ႐ိုဟင္ဂ်ာ မဟုတ္ေၾကာင္း ျငင္းပယ္ေနသည္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာတို႔ကို ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ပါစ္ပို႔ ထုတ္မေပးေၾကာင္း၊ ေဆာ္ဒီကိုေရာက္ရိွလာေသာ ႐ိုဟင္ဂ်ာအားလံုးသည္ ဘဂၤလာေဒ့ရွ္၊ အိႏၵိယ၊ နီေပါ့ ပါစ္ပို႔ကိုသာ ကကိုင္ေဆာင္၍ ဝင္လာၾကသည္ကို ေဆာ္ဒီအစိုးရက နားမလည္ေခ်။

ယခုေဆာ္ဒီ္ေထာင္မ်ားတြင္ (၈၀၀) နီးပါးေသာ  ႏိုင္ငံအမ်ဳိးမ်ဳိး၏ ပါစ္ပို႔ ကိုင္ထားသည့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ား ေထာင္နန္းစံေနရသည္။ ကြၽႏု္ပ္တို႔ ေခါင္းေဆာင္တို႔ကလည္း တို႔ေတြကို ဒီေထာင္လႊတ္လာေအာင္ ႀကိဳးပမ္းသည္ မရိွေပ။ ဒီမွာရိွေသာ ႐ိုအဖြဲ႕အစည္း ဂ်ာလီအာ ကလည္း လက္ေဗြမွတ္တမ္းမပါေသာ  အက်ဥ္းသားမ်ားကို လြတ္ေျမာက္ေစသည္။ ေဆာ္ဒီအစိုးရသည္ ဂ်ာလီအာ ကို ႐ိုဟင္ဂ်ာအက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ အခြင့္အာဏာေပးထားေသာ္လည္း သူတို႔က ကြၽႏုပ္တို႔ကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားသည္။ ယခုကြၽႏု္ပ္တို႔ လမ္းမျမင္ ကမ္းမျမင္ျဖစ္ေနသည္။  လႊတ္သည္လည္းမရိွ၊ ေဆာေဖာရ္ ျပန္ပို႔သည္လည္းမရိွ ၂-၃ ႏွစ္နီးပါး ေထာင္ထဲပဲစံေနရသည္။ မိဘေတြက မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ ေတြးေတာလ်က္သာ။

ေက်းဇူးျပဳ၍ ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ ျဖစ္ရပ္မွန္ကို ေဆာင္းပါးေရးကာ RB သတင္းဌာန၊ အျခားသတင္းဌာနမ်ားမွ ေဖာ္ျပေပးပါ။
အကယ္၍ ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ ေလးစားအပ္ေသာ ကိုယ္က်ဳိးမဲ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ခံုခံုမင္မင္ ႀကိဳးစားပါလွ်င္ ေထာင္မွ မုခ်လႊတ္ေျမာက္ႏိုင္ပါမည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ ယံုၾကည္ပါသည္။

ေဆာ္ဒီအက်ဥ္းေထာင္က ေပးေသာ အစားအစာသည္လည္း မတည့္သည့္အျပင္ ေထာင္ရဲမ်ား၏ ႏိုပ္စက္မႈဒဏ္လည္း ကဲလြန္းလွပါသည္။ကြၽႏု္ပ္ႏွင့္အတူ အက်ဥ္းက်ေနေသာ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမ်ားစုသည္ ကြၽႏု္ပ္ကဲ့သို႔ အျခားႏိုင္ငံတစ္ခုႏွစ္ခု၏ ပါ့စ္ပို႔ ကိုင္ေဆာင္သူမ်ားျဖစ္သည္။

ေလးစားအပ္ေသာ လူႀကီးမင္းခဗ်ၤား-
ကြၽန္ေတာ္ လူႀကီးမင္းကို အရွည္ႀကီးေျပာ၍ လူႀကီးမင္း၏ အဖိုးတန္ဆံုးအခ်ိန္ကို မျဖဳန္းတီးလိုပါ။
လူႀကီးမင္း ကြၽန္ပ္ထက္ပို၍ပင္ သိရိွပါမည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။ ကြၽႏု္ပ္၏ ရင္ဖြင့္စာကို လ်စ္လ်ဴမ႐ႉဘဲ သဒၶာေစတနာထက္သန္စြာျဖင့္ တစ္ခုခု ေဆာင္ရြက္ေပးပါမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္လ်က္-

မွ

ေရွာ္ဖီကုလ္ အီစၥလာမ္
ေခတၱ ဂ်ီဒဟ္အက်ဥ္းေထာင္
ေဆာ္ဒီအာေရဗီယာ


မွတ္ခ်က္ = သမိုင္း စာေရးဆရာ Aman Ullah ထံသို႔ေပးပို႔ေသာ ေပးစာကို FB Acc မွ ကူးယူေဖာ္ျပေပးျခင္းျဖစ္သည္။

ေအာက္ပါရိွသည္မွာ သူ၏ မူရင္းစာ

(This letter is sent to me (Ro Aman Ullah) from Jeddah Jail. Please share it and if possible render them with possible help.These youths are our assert, try to save them.)

Assalamu Alaikum Dear the author writer of Rohingya's history, 
How are you? I m fine, hoping you and your family are good health and I always praying for you and your family membership.

Sir..., I have a request to you, warmly hoping you will be fulfilled my requesting that is.... 
I am a rohingya, I was lived at Maung Daw North Bolibazar (Kyein Chaung). I was arrived Saudi Arabia after riot of 2012 by holding two passport one is Bangladesh passport another one is Indian passport. At first, I was hold Bangala passport, Bangladesh Air port to Oman Air port. When I arrived at Oman, I destroyed my Bangala passport at Oman toilet by guiding of (Dalal Man) and I hold the second passport Oman to Saudi. When I set out Saudi Air port the Immigration took fingerprints of all people (travellers), this time my fingerprint became Indian. 

Unfortunately I was give oneself /sb up by police in 25/4/2015 and they sent me to fingerprint office to check to be drove (Safar) because I can't showed Iqma them, I told I’m rohingya I have strong documents which bring from Burma but they didn’t believed my showing because my fingerprint is already Indian then they sent to Jail to be Safar. When Indian embassy arrived to me to fulfill Safar paper ,I told to embassy I’m not Indian I’m Burme (Rohingya) and he told me I can't accept you to be Safar ,I accepting who are Indian not others. Now Indian embassy clearly rejected me. The Saudi Arabia government denies we are not Rohingyas because we are already having Indian fingerprint. The government not understands that the Rohingyas can't get Myanmar passport, all rohingyas coming to Saudi Arabia by holding Bangali, Indian or Nepali passport, where we get our own passports. Now we are suffering in Saudi Arabian jail nearly (800 Rohingyas people by different kinds of fingerprints, our leaders don't try to release from jail for us, here having a Rohingya committee (Jaalia) the Jaliaa committee releasing rohingyas prisoners from jail who not having fingerprints only. the Saudi government had given power (authority) to Jaliaa committee to release rohingyas prisoners from jail but they are denying and ignoring . Now, what will we do some r over 2,3 years in jail no Safar no release all the parents are thinking and crying for son who is in jail.

Please anounce it to your article, Rihingya Blogger, other post and our Rohingyas leaders about we Saudi Arabian rohingyas prisoners .If our leaders will try for us I blive we must release from jail. Saudi jail foods are not fair for Rohingyas we suffering very difficult n feel torture from jail police. All rohingyas prisoners same to me by holding two passport in Saudi Arabia.we the rohingyas having three types of fingerprints bangali, Indian n Nepali who arrived after riot in 2012.

Sir.. I don't want to long explain to you about us because you know better than me about it . So, I close my writing. Hoping you will be do something for us. I read your fb post and RB news articles, I really interesting ur post so please tag me with ur fb post. 

Date: 8/10/2016, 
From 
Shofikul Islam,  
Jeddah Jail, Saudi Arabia.

Thursday, October 6, 2016

Dóni miar Boholom fua ( ပညာမရိွေသာ သူေဌးသား )

Dóni miar Boholom fua 

( ပညာမရိွေသာ သူေဌးသား )

Lekóya: Rohangking

Cúna mia nam túayé
Cántír-zomanat Kuwáiccóré
Sodóri dónir uggúa fua

Górót také adoror zala
Elóm fonná nái cíkka
Bafor dui sug hairlo zehon
Kuwal fáilo futor zibon.

Fuk horé fosím horé
Uttor doin noto siné.
Bafor combottí rottór dón 
zana nai keéné soñlon.

Zaga zaga miras cómbottí 
Sure súlar fókkoror lalsí.
Gór bési hozzo fúzi
Ham nozaní háraiyé cómbottí.

Hoddá lói berar hórat mágiya
Haram zada be-adob fua
Lorai lorai mancé cára.
Farattú neali murát moijjé
Houn silor adár boinné.

Maáni (ခက္ဆစ္အဖြင့္)


  1.  adár             = အစာ။
  2.  adoror zala = အခ်စ္ကဲလြန္းေသာေၾကာင့္။
  3.  berar           = လည္ပတ္ကာ။
  4.  baf               = ဖခင္။
  5.  be-adob      = ဒုစ႐ိုက္။
  6.  Boholom    = ပညာမဲ့။
  7.  boinné        = ျဖစ္ေလသည္။
  8.  Cantír-zomanat = ေရွးသေရာအခါ။
  9.  cómbottí    = စည္းစိမ္။
  10.  Cúna mia   = သားအမည္ “ေမာင္႐ႉနာမ်ာ"။
  11.  cára            = ေမာင္းထုတ္သည္။
  12.  dón             = ဥစၥာဓန။
  13.  dónir          = သူေဌး၏။
  14.  dui.             = ႏွစ္။
  15.  doin            = ေတာင္မ်က္ႏွာ။
  16.  Elóm           = ပညာ။
  17.  Farattú       = ရြာမွ။
  18.  fókkoror     = လူလိမ္။
  19.  fonná          = စာေပ။
  20.  fua               = သား။
  21.  Fuk              = အေရွ႕မ်က္ႏွာ။
  22.  fúzi             = ဆပ္ၿပီး။
  23.  Gór              = အိမ္။
  24.  hairlo          = ပိတ္သည္။
  25.  Ham            = အလုပ္အကိုင္။
  26.  háraiye       = ဆံုး႐ွံဴးခဲ့သည္။
  27.  Haram zada = လူမိုက္။
  28.  hórat mágiya = ေတာင္းစား၍။
  29.  Hoddá         = ခြက္။
  30.  hozzo          = အေႂကြး။
  31.  Houn           = လင္းတ။
  32.  keéné          = မည္သို႔။
  33.  Kuwal         = ကံ။
  34.  Kuwaiccóré = မယုေဒသ၏ ေရွ႕ေဟာင္းအမည္။
  35.  lalsí            = ေလာဘ။
  36.  Lorai          = လိုက္၍။
  37.  moron        = ေသျခင္း။
  38.  mancé       = လူတို႔က။
  39.  murát         = ေတာေတာင္၌။
  40.  miras         = အေမြ။
  41.  nam           = အမည္။
  42.  neali           = ထြက္သြားၿပီး။
  43.  noto siné   = မသိ။
  44.  moijjé         = ေသသည္။ စုေတ။
  45.  rottór          = ကိုယ့္စြမ္းအား။
  46.  silor            = စြန္ရဲ။
  47.  Sure           = သူခိုး က။
  48.  súlar.          = လုယက္သည္။
  49.  soñlon       = ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္း။
  50.  túayé.         = မည့္ေခၚသည္။
  51.  Uttor = ေျမာက္မ်က္ႏွာ
  52.  uggúa fua = တစ္ဦးတည္းေသာ သား
  53.  Zaga = ေနရာ
  54.  zana nai = မသိရိွ၊ မတတ္။
မွတ္ခ်က္။ ဆားတံု ဆရာေတာ္၏ ပညာမရိွေသာ သူေဌးသားအေၾကာင္းကို ဇာတ္႐ိုးယူ။

Wednesday, October 5, 2016

Rvision သတင္းဌာန၏ ႐ိုဟင္ဂ်ာအေပၚ က်ဴးလြန္ေနသည့္ အၾကမ္းဖက္ဖိႏိုပ္မႈ အစီရင္ခံစာ

Rvision သတင္းဌာန၏ ႐ိုဟင္ဂ်ာအေပၚ က်ဴးလြန္ေနသည့္ အၾကမ္းဖက္ဖိႏိုပ္မႈ အစီရင္ခံစာ



ဘာသာျပန္> လူထုဝဏၰ

တိုင္းရင္းသား ႐ိုဟင္ဂ်ာတို႔သည္ အမိေျမေပၚတြင္ ဖိႏိုပ္အၾကမ္းဖက္မႈ အမ်ဳိးမ်ဳိးကို ေခတ္အဆက္ဆက္က ခံလာရသည္။ ဘာသာခြဲ၊ လူနည္းစုျဖစ္ရေသာေၾကာင့္ လူမ်ဳိးတုန္းသတ္ျဖတ္မႈအထိပင္ ခံလာရသည္ကို ကမ႓ာကပင္ မီးေမာင္းထိုးျပလာသည္။ သို႔ေသာ္ အမိေျမကို စြန္႔လြတ္ျခင္းကို မျပဳ၊ အသက္စေတး၍ ေနထိုင္လာခဲ့ရသည္မွာ ကာလအတန္ ၾကာေနပါၿပီ။ ထိုသို႔ ႏိွပ္စက္မႈေရစီးတြင္ ေမွ်ာ့ပါလာေအာင္ ႀကံစည္ေနေသာ အာဏာညစ္ေတး ငမိုက္သား တရားခံမ်ားကို ႐ိုဟင္ဂ်ာ သတင္းဌာနမွ ေအာက္ပါအတိုင္း မွတ္တမ္းတင္ အစီရင္ခံခဲ့ပါသည္။

အာရ္ကာန္ျပည္ အႏွံ႔အျပားတြင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ားေနထိုင္ေသာ ရြာေပါင္း ၁၄၀၀ ေက်ာ္ရိွသည္။ ေန႔စဥ္ အာဏာပိုင္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားက ႏိုပ္စက္၍ ေသာ္လည္းေကာင္း လူမ်ိဳးျခားမ်ား၏ အားတင္မုန္းတီးမႈမွ ေသာ္လည္းေကာင္း ရြာတစ္ရြာလွ်င္ အနည္းဆံုး ျပသနာ တစ္ခု မွ ငါးခုစီ ျဖစ္ေပၚလာရသည္။ အခ်ိန္အတိုင္းအတာကို တြက္ဆၾကည့္လွ်င္ ေန႔တစ္ေန႔တြင္ မိနစ္ ၁၄၄၀ ရိွသည္။ ဤသို႔လွ်င္ အာရ္ကာန္ေျမေပၚတြင္ မိနစ္တိုင္းတြင္ ကိုးကြယ္ရာမဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ အသက္ အိုးအိမ္ အိေႁႏၵ စသည့္ တစ္ခုခု ဆံုးရဳွံးခံေနရသည္။

RVISION သတင္းဌာန၏ Report အရ ပဋိပကၡေအးကာလျဖစ္ေသာ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္၊ ဇႏၷဝါရီလမွ စက္တင္ဘာလ အတြင္း မတရားေငြညႇစ္မွဳ၊ မဒိန္းက်င့္မႈ၊ လူသတ္မႈ၊ လုယက္မႈ၊ မတရား ေျမယာ သိမ္းဆည္း က်ဴးေက်ာ္မႈ၊ စသည့္ အမႈေပါင္း ၄၀၀ေက်ာ္ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ ယင္းတို႔ကို စစ္ေဆးၾကည့္ရာ ဖိႏိွပ္ရက္စက္ခဲ့ေသာ တရားခံတို႔မွာ ေအာက္ပါအတိုင္း ရာခိုင္ႏႈန္းအလိုက္ ေဖာ္ျပထားသည္။


  1.  37%              BGP          (နယ္ျခားေစာင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႕)
  2.  20%              Police       (ရဲတပ္ဖြဲ႕)
  3. 12%               Others      (အျခားဌာနဆိုင္ရာမ်ား)
  4. 2%                 Tabbé       (အာဏာပိုင္ ကြၽန္ေလာက္သား)
  5. 19%               Rakhines (ရခိုင္)

စသည္ျဖင့္ အၾကမ္းဖက္ ရက္စက္ခဲ့ေၾကာင့္း ေတြ႕ရသည္။

လူ (၁၀)ေယာက္လွ်င္ အာဏာပိုင္အဖြဲ႕အစည္း၏ စားကြက္ရွာေပးသူ တပည့္ေလာက္သား တစ္ေယာက္ ရိွသည္။ ဤကဲ့သို႔ လူမိုက္ လူပံုေခြး တို႔ေၾကာင့္ ႐ိုတို႔သည္ ဖိႏိုပ္မႈငရဲတြင္းမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ျခင္းမရိွေပ။

ဤသို႔ ပဋိပကၡေအးေနေသာ ကာလတြင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိး အေပၚ မိနစ္တိုင္းတြင္ တစ္ဦးႏိုပ္စက္မႈခံေနရလွ်င္ ပဋိပကကၡာအတြင္း တစ္မိနစ္လွ်င္ အနည္းဆံုး ၁၀ ေယာက္က မတရားဖိႏိုပ္ အၾကမ္းဖက္မႈဒဏ္ကို ခံခဲ့ရသည္ဟု ခန္႔မွန္းႏိုင္ပါသည္။ အခ်ိန္မီတာဆီးကာကြယ္မႈမျပဳဘဲ လက္ပိတ္ႏႈတ္ပိတ္ၾကည့္ေနလွ်င္ မ်ဳိးတုန္းေနသည့္ တိရစၧာန္သဖြယ္ အာရ္ကာန္ေျမေပၚမွ လူမ်ဳိးပါ ကြယ္ေပ်ာက္ႏိုင္ဖြယ္ရိွသည္ဟု စိုးရိမ္စရာျဖစ္ေနသည္။

Source:
Mohammad Noor,
႐ိုဟင္ဂ်ာ သသတင္းဌာန ဒါ႐ိုက္တာ

Thursday, September 29, 2016

Adoijja Aññár (my beloved)

* Adoijja Aññár *

   (my beloved)


Lekóya : RohangKing

Adoijja aññár decór meçí,
adoijja maár mugór háñci.
Adoijja aññár áilla razar,
modú súror baací.


Adoijja aññár dánnor sórar,
bil bóraiyá hañjja.
Aññár farar vukor hañsé,
Mayuri ar Naff doijja.


Adoijja aññár e decór,
Foir kuwa, sóurar faní.
Adoijja aññár faigór záké,
nil asmanot kúci.


by
Rohang king.


Maáni (mini glossary)

- adoijja = beloved/
- ar         = and/
- áilla raza = cowboy/
- baací  = flute/
- bil       = field/
- foir     = pond/
- meçi  = soil/
- modú = honey/
- nil       = blue/
- háñci = smile/
- hañjja = godown/
- dáan  = paddy/
- doijja = river/
- vuk     = bossom/
- sóura = stream/
- súror  = rhythmic tune/
- kuwa  = well/
- zák     = flock/
++++++++++++++++++++++++

Taal (ထန္းပင္) ေရးသူ- ႐ိုဟင္းကိန္း

Taal (ထန္းပင္)

©----------------©
Graphic by Azaad

Lekóya: RohangKing

Taal gas ó harhána

Haze baze soona

Fata ré saáni

Maza ré thúni

Theeil loi hañsa

Bet fírí masa

Guijja siri tottá

Gula bone fiçá

Roc gáñrí tháiñya

miswak bone Cíyoñrjá

Beil dhufí mouka

tarir foula mussá.


26.9.2016 (mon)

Maáni (ခက္ဆစ္အဖြင့္)
---------------------------------
1. Beil        = ေနမင္းႀကီး။
2. Bet         =  ႏီွး
3. Cíyoñrjá = အျမစ္။
4. dhufí      = ဝင္သည္။ နစ္ျမဳပ္သည္။
5. Fata       = အရြက္
6. firâ         = မုန္႔
7. fírí          = ယွက္သည္။
8. foula     = အ႐ူး။
9. Guijja    = ပင္ရင္း၊ပင္စည္။
10. Gula    = အသီး။
11. hañsa = အနားအကြပ္။
12. Mouka = အခြင့္ေကာင္း။
13. masa = စင္
14. Maza = အ႐ိုး။
15. miswak = တံပူ။
16. Roc    = အရည္။
17. saáni = အမိုး။
18. siri      = ခြဲစိတ္သည္။
19. tarir    = ထန္းရည္
20. tháiñya = ထန္းလ်က္
21. Theil   = အကိုင္းအလက္။
22. tottá    = ပ်ဥ္းခ်ပ္။
23. thúni   = အိမ္တိုင္။

Friday, September 2, 2016

Ratar Setoni (ၾကက္ဖေဆာ္သံ)


Ratar Setoni (ၾကက္ဖေဆာ္သံ)

By Rohangking

Subá saadek lalmaile
Bakka rata fag záñré.
Bag de tani ganar tale.
Kukuruuk…kuk.

Uro uro uito né?
Mazi ailla gúnar foñté,
Hára uro Zaiñ buwaite
Duok besara soiñ roiyé
Zaiñt bazi té.
Kukuruuk…kuk.

Ooré nu nu zadumuni
Ehait ohait goijjai re,
Súwafor thal zargoi duñri
Uri loi jonnotor saabí
Kukuruuk…kuk.

Daker toré Allahró dakkua
Asolot asolot Jonnoti fua
Taile gumé zaiboi laaf
Uro soore gorí maaf.
Kukuruuk…kuk.

Beil mia  hoor daki
Hamo tuañrá torkir gatthí
Neri táile faiba ki
Saláke tuar soré úri
Kukuruuk…kuk.

Age uriyar faibo hone loot
Fissá sakka ulda zaibo foñt
Soore uriya háñci háñci
Duúr óre dibo bílki.
Kukuruuk…kuk.

Maani (Glossary)

1. Bag = ၾကက္တြန္သံ။
2. Bakka rata = ၾကက္ဖ။
3. bazí = ထိ၊မိ၍။
4. Beil mia = သူရဖန္စက္ ေနမင္း။
5. bílki = ေျခာက္လွန္႔သည္။ ၿပံဳးျပသည္။
6. Daker = ေခၚေနသည္
7. dakkua = ဖိတ္ေခၚသူ။
8. duñri = ေျပး၍။
9. Duok = ကမ္းစပ္တြင္က်က္စားေသာ ငွက္တစ္မ်ဳိး။
10. fag = အေတာင္အပံ။
11. foñt = လမ္း။
12. gatthí = အထုပ္အပိုး။
13. goijjai = လူးလား။
14. gúna = ယာေတာ။
15. Hára = လ်င္ျမန္စြာ။
16. hoor = ေျပာေနသည္။
17. jonnoti = နိဗၺာန္သူ/သား။
18.
19. laaf = အက်ဳိးအျမတ္။
20.lalmaile = နီျခမ္းလာလွ်င္။
21. maaf = လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္။
22. Mazí áilla = ယာခိုင္းေခါင္း။
23. nu nu = ကေလးကို ခ်စ္စႏိုးေခၚသည္။
24. Ooré = အို။
25. saabí = ေသာ့။
26. sakka = ဘီး။
27. Salák = လိမၼာသူ။
28. Setoni = ႏိုးေဆာ္သံ။
29. soiñ roiyé = ေစာင့္ေနသည္။
30. soóre = ေစာေစာ။
31.Subá saadek = မိုးေသာက္ခ်ိန္။
32.Súwaf = အကုသိုလ္
33.tale = သံစဥ္။
34.thal = အစုအပံု။
35.torkir = တိုးတက္မႈ။
36.toré = အသင့္ကို။
37.tuañrá = သင္တို႔။
38.tuar = ရွာေဖြသည္။
39.ulda = ေျပာင္းျပန္။
40.zadumuni = ကေလးကို ခ်စ္စႏိုးေခၚသည္။
41.Zaiñt = ပိုက္ကြန္။