Diindahání

Drop Down MenusCSS Drop Down MenuPure CSS Dropdown Menu

Saturday, October 15, 2016

Yusúf Poikambor (als) or Kissá

Yusúf Poikambor (als) ór Kissá 

Báñgoyá: Kuwaiccójjá
Yusúf ór banaoti sáaba


  • Bák (1): “Kúwab”



Hózorot Yakub(als) poikambor or fuwain óulor bútoré Yusuf ar Boniyamin tará duní bái beggún ór cóñro accíl ar ek maar aiccíl.  Yusuf or maa Boniyamin ói oré mori giyoi. Tará duní bái gura hale maa síñor1 oi átair2 hátot falana oiye. Étolla báf e duní bái ore oinno fuwain ottú aró bicí ador goito. Dostur mozin Hózorot Yakub poikambor(als)e gura fuwa dunúwa ré bicí ador goitto. Ek dinná hozórot Yusuf-e raitta kúwab3 deikké bóli baf oré hoiye.

( إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَٰجِدِينَ )
(Qur’an 12:4)

: – Oú ba egaro wá (11) tara, beil ar san beiggúne mouré4 sóida goijje de dekkie bóli baf ore hozórot Yusuf-e boyan5 goijje.

: – Hozorot Yakub(als) e fuwa ré houddé – Oú mor ador or fút, tor kúwab or hotá gún tor bái óulo ré no buzaic. Tará toré ducmoni goribo. Coitan insan or zahéri ducmon.

: – Hozorot Yusuf-e kúwab or egaro wá (11) tarar taábir6 hoi yéde, tor bái egaro (11) zon, beil ar san or taábir hoiyéde, tor baf ar maá boli houddé cómot hátaima ye fuínné. E hotá un bor7 fút ouloré zanai difílle.

Hózorot Yakub(als) é hozórot Yusuf or gura khál óite oinno fuwain or  ottú aró cúndor, ahlak oula, salák aiccíl. íte moucoúr oibo bouli zana asé. Hózorot Yusuf or Kúwab or hotá fúni baáde  nizor dil or zana gán  aró bicí mozbut oiye. Étólla bouli Hózorot Yusuf oré agottú aró bicí tanbi goitto. Hózorot Yakub(als) e hozórot Yusuf óre bicí ador ar tońbi gorede íyan bor fút óule diyai no faitto.

Lobzór maáni báñga

1.  síñor = maa sára fuwain.    2. átai= cóñro maa.                      7. bor = doñr.      
3. kúwab= cóppon.                   4. mouré = aññáré.                         8. als = alaigís salatús salam
5. boyan = hoón.                       6. taábir = kuwab óre kúli don.
       


  • Bák (2): Bormát diyé 


Yusuf óre kuwat1 fílli dibar mocuwara
 بئر يوسف عليه السلام ۞ Well, Prophet Yusuf:

Hózorot Yakub (als) fuwain óulor bútoré hózorot Yusuf ar Boniyamin tará gura aiccíl baf e bicí ador goittó.

Baf e bicí ador goré dé étolla bor fút óulottú hásorot foida óiye. Yusuf ar Boniyamin tará bicí gura de tará baf ór ham ot no aibo, bor fút ol bafor ham ot aibo de Yusuf or bái óule báfa sinta goitto. Mogor gura bái Yusuf óre baf e bicí ador gore íyan bor bái ókkol ottú bordac no ai oré Yusuf óre mari fíli bólla yáto bicí dur mikká zagat mazé duñrai dibólla bái okkolé mocwora goijje. Yusuf óre hótom gorí fílilé, baf e bor fút óulor torof khiyal gori bó bouli mocwora goijjé.
Tarár bútottu ekzon e mari no fílle bólla éteraz yáni ruikké. Yusuf óre “aññrá kuat mazé fíli rakí, honó baicádar2 óule duré loizai boi",  é bondu bos gorí bólla bái okkol beggún razi oiyé.
Bái  okkolé hózorot Yusuf óre baár mikka kélai to zai bolla biccaic gore fan hoi raikke yáni yekin delai yé. Hózorot Yusuf cáda dila accil de hísafe, bái  okkol ór bura khiyal oré nozani kélai to zai bolla razi oiyé. Bái ókkole baf oré yó kisím kisím or biccáic di Yusuf óre kélai tó lezai bólla aroz goijje. Baf or dil ot iyan becá bicí dhor foida oiyé. Baf e dilor hotá fuwain óre houdde, “tuáñrá kélar díyanot tái gele goi atikkiá bag e Yusuf óre hamla gorí bó de iíyan mui bicí dhoromór" bouli baf e juwab diye. Bái ókkol hodde “aññrá bicí así, kené bage hamla gorí faribo" fuwain ókkole baf oré juwab diyé.
Yusuf óre baf ottú síra gorí baáre kélade yá soul januwar sorade moidan ot nizai baba e toré (Yusuf) bicí ador gore dené"  houi bái okkole zon zon tába suwar, mutki3, latí mara dóra gorí kisím kisím or duk diyé. Yusuf e bicí gorí maf saiyé, mogor beraham bái  ókkole tarár cańtir lai 6 mail duré uggúa mur gañra kuat mazé fíli diyé.
Mogor Allahr torfóttú hózorot Jibbrai l(als) aai ekkán tottá uoré boi faribar suúrot gorí diye. Jonnot or fucák ore gaát diya baiye, khucbo lagai diyé. Kuar bitor ó hózorot Yusuf or nur loi foór ói giye goi.
Yusuf or bái  oulé e mámala ré luwai bólla uggúa hoúrin óre zorái loo óre Yusuf or bazut mazé lagai (bóraiye) yé. Ecar ór októt bái oulé hañni hañni baf oré houdde, “aññrár samana ol Yusuf or loge rakí duñra duñri kélai tó giye de cómot bag e Yusuf oré hai fílle." Yusuf or loo lagaiya bazu wá dehai yóre biccaic diyé. Yusuf or loo lagaiya bazut  fára no dekí baf ottú cubá4 ai giye goi. Hózorot Yaqub Poikambor e  fuwain óre houddé “Yusuf óre haiyedé bag íba dóri ano goi." Fuwain ol beggúne xoñl ot zai uggúa bag dóri ani diyé.

Hózorot Yaqub (als) e bag óre houdde “tui kella Yusuf óre hai yoddé”, bag e juwab dedde “mui uggúa Poikambor or gusso ré keén gorí haim?, ítara moré zobor dosti dóri ani elzam dedde” boli Hózorot Yaqub (als) oré juwab diyé. Hózorot Yaqub (als) ór fuwain óule banawoti goijje íyan baf ottú zana oiyé.

Al Quran Suúra Yusuf ( ayat 10-17)
(10) Ítarar bútotu ek zone hoiye, Yusuf ore mari no fillóu, taré andár kuat felaidilé honó baicádar aai loizaiboi. Zodi tuáñrattú gora foillé íyaan goró.
(11)Tará hoiyé, O aññár baf! Tuáñtú ki oiye dasé tuñi Yusuf or babote aññáraré biccaic noó goror  ar aññra tar bála soóiyá.
(12) íbaré ayedde hailla aññár fúñati hámahá zaito dou dasé te mema hái faribo ar kélai faribou, ar honó cubá nai, aññára íbar soiñdar.
(13) Íte (Yakub) hoiyé, yaan añattú tokolif (sinta) laibóu dasé tuáñra taré duré loizaile aró aññi e hotát doraidde taré bage haibo boli zeottot tuáñrá taré fálai rakíba.
(14) Ítará Juwab diyé, ossé bag e íbaré haifelá, aññára kélat taidde oile ar aññára honó hazor(bekar oíyi) no erí.
(15) Baáde Zehón ítara íbaré loi gelgoi, ar beggúne mili oré tai goilodé ki bouli hoilé, íbaré gair abad mur kuar nisé félaidou. Aññi Yusuf or hañsé wahí diyide , dasé becók tuññi ítára ré e kissár hóbor o halotót diba, ziyán ítara zanede uddá no oibou.
(16) Ar ecáror októt ítara beggún nizor baf or hañni hañni foóiñssé.
(17) Ítara houa cúru goillo, O aññrár baba ré! aññrá duré dúñra dúñri kélair ar Yusuf ore aññárar saman ór hañsé raikkí, tar baáde íbare bagé haifillé, ar tuñi aññárar hotá ré biccaic no goríba, zodi aññra háñsá oi táki yó.
Lobzór maáni báñga

1.  kuwa  = faní lóde gañt.   2. baicádar = musáfer.      5.  elzam = hosúr doun.
3.  mutki = gúca.                  4. cubá         = andacá






  • Bák  (3): Gulam banai besá 




Hózorot Yusuf (als) óre bái  okkole kuar bútore fílidí tin (3) din foijjon tou kuar bútore accíl. Kuar dáke kínare bái  ókkole Yusuf (als) óre hone loizar goi boli soñi goitto. Foittó din Yusuf (als) óre hána yó foñsái tó. Tin din ot din códori kaféla1  uggúa “Moddayon”  ottú Misír (Egypt) or sófor ot zadde ére é kuar kinare zirai yé. Kafélar bútottú ek daái fani talac (tuwai) goitto niollé. Kuar lout fai faní tulí bólla doul2 nise lamai diyé. Hózorot Yusuf e buzédde, “bái  ókkole abbar raham gorí moré tulí lorde faálla."
Fanír balthí thaani tulí anedde ére saáddé faní noó, uggúa bicí cúndoijja fuwa fanír balthít boi acce de dekí bicí kúci óiye. Faní tuloyá oulé tarár mal ot dikkia gorí hózorot Yusuf (als) óre luwai raikké. Mogor kaféla wala beggún né Yusuf (als) hóbor zani giye goi. Tin din ot din bái  ókkole kuat mazé Yusuf nai de íyan hói fari ate hañsé talac goijje. Códor or kafélar ére giyé zettót Yusufals óre dekkie. Bái ókkolé, “ibá aññrár góror gulam, bar bar dáagoi dé bura adot asé. Aññra e gulam uaré besi fíllum, tuáñra kini ba hoilé"  bouli kaféla wala ókkol oré hoiyé.
Códor oulé3 Misír or bazar ot Yusuf óre besilé bála dam faibo de íyan hoi faijje. Añçáro (18) derhám tiyañ loi Yusuf óre bái  okkole besi fíli tiyañ ré bái  oule bák gorí loiyé. Hére bútottú bor bái  “Yohúda” hode íte borat noólo. Yusuf (als) e bái  oulor berahámi sôlluk or babote honó ekkán súwal noó goré, tarár bod sulluk ottú súri fari bólla nijám oi accíl. Hózorot Yusuf (als) hóñtoró (17) bosór umór ot gulam boni giyé gói.

Al Quran:
19. Ar uggúa kaféla aiccé, ítára nizor faní anoyá ré diferáiyé, íbayé nizor balthí nise lamai diyé. Íbayé hoiyé, ‘wáh wáh!' kúcit hóta, ibato uggúa fuwá! Ítára íbaré códorir mal banai luwai félaiyé. Ar allah tala ítarár hamor hóbor rakóya accíl.
20. Ar ítara íbaré bicí hom damot mazé gonar ho-uggúa derhám or bodolat mazé besí félaiyé. Ítara to yusuf or mutaálek bicí be rogbot aiccíl.

Lobzór maáni báñga

1.  kaféla= daái.                    2. doul = balthí
3.  Oulé= ókkolé.                  4. mouré = aññáré.
5.  boyan = hoón.                 6. taábir = kuwab óre kúli don.
7.  bor = doñr.




  • Bák (4) : Kissá Bi Bi Zulehá Banu



Hózorot Yaqub(als) or zobanat, Moroko decór baccá tú uggúa bicí cúndoijja zií aiccíl, Íbar nam Zulehá. Íbaré “Raí:l” bouli yó hoi tou. Bicí maincé Zulehár cúndor or baán1 goittó. Razar fuwain, uziror fuwain, dónir fuwain, doñr doñr maincór fuwainé Zulehá ré cádi gorí bólla couk (ajju) goit to yá mon kéla háito. Baccár hañsé cádir poigam (hóbor) foóñsai leyó baccá, íkka díyan no ditou.

Zulehá ek dinna raitta bicí cúndoijja san suúroti juwan fuwa uggúa kuwab ot dekí Zulehár dilot mazé gañtí giye goi. Juwan fuwa íte honnua, hon zagar, thíkana yó Zulehá hoi no faré. Hé juwan fuwa wár mohabbot ot Zulehá din ottú dine mozi zar goi.

Zulehá baf, raza ye zií yoré biyaram oiye bóli hoi hoto kisímor daktor loi dabai ocud goitto, boiddo loi yó xáñra fura goit to. Mogor Zulehár fíritir2 biyaram gom no óu. Kuwab ot dekkie dé cúndoijja juwan fuwa war mohabbot ot mazé hámica dil zoli zoli táito. Dusto, fuáñjja hañjja beggún óre súri ek kusáre3 zai sukór fani fíli Zulehá hañni hañni táito. Íbar dilor fíritir biyaram óre honó daktore yó dóri nó fare.

Cec ottí Zulehá ré gura khale oite faille de falok maa “Dayot” bouli ek zon aiccíl. Falok maa yé Zulehá becá bicí hórai hórai dilor khauta fusár goijje. Zulehá dilor bútore guzoredde firitir bicor hotá falok maa ré hoói diyé. Zulehá yé aró dui bar cúndoijja juwan fuwa ré kuwab dekkye. Teséra motta atino khuwab dekkye de cómot tar nam geram oré fus goijjé. Ítar naam Aziz-e-Misír (Prime Minister of Egypt ) tíkana hoi yedé Misír boli foriso diyé.

É hotá falok maa ré hoi diyé, falok maa yé Zulehár baf, raza ré hóbor gan zanai diyé. Raza yé ziíyor biyah dibo bouli dec ot mazé dúl mári diye, yáni hóbor diye. Dec bidec óttú razar fuwain, uziror fuwain, boro boro dónir fuwain oule razar zií Zulehár cádir paigam5 dibólla aiyer. Mogor Zulehá kuwab ot dekkye de Aziz-e-Misír  aiccéde noó deke. Cádir paigam dito aiccé de ére ek zon oré yó Zulehá yé fosón nó goré.

Lobzór maáni báñga

1.  baán    = tarif.                    2. fíritir  = muhabbót.
3.  kusáre = ekkinare.            4. atino = fítínó.
5.  paigam= hóbor.    







  • Bák (5): Zulehár Cádi



“Moroko” decór baccá yé zií Zulehá ré, zíyor moncá mozin biyá gorai bólla Misír or Aziz-e-Misír or hañsé cúna sañdi doun duolot bicí gorí loi cádir poigam diyé goi. Misír ór Aziz-e-Misir é yó cádir poigam oré kobul goijje. Aziz-e-Misir íbar nam oiyede “Kitfir”.

Dostur mozin Zulehár cádi ré bicí dum dam gorí goijje. Mogor Zulehár kuwab or acék óre ajjó foijjonto noó deke. Zulehá yé yó kuwab or acék loi cádi our bouli nizoré nize fura furi yakin gorí noó fare. Zulehár baf e cádi gorai di baáde cúna sañdi dón doulot bicí gori loi zamair gór ot foóñsai diyé. Zulehár fúañti falok maa “Dayot” ó loge giyé.

Zulehá  hoinnar fartí wala nizor dec óttú Misír ot foóñsi bólla tinnua kemp bakí asé. Aziz-e-Misíre manuińc ókkol loi Zulehá hoinna ré estekbal1 gorí bólla nioli entezar gorí ase. É maińcor bútore Zulehá yé kuwab ot dekkye dé cúndoijja juwan fua íbar acék óre dehá nozar. Zulehár dilor bítore2 aró bicí ocánti oi zargoi. Zulehár dilor furani yan falok maa “Dayot” oré buzái yé.

Burá maa “Dayot” e Aziz-e-Misír oré dekí fari bar mouka ré entezar gorí aiccíl. Aziz-e-Misír or torfóttú estekbal goroiya óule Zulehár fúañre aiccéde gorba (meéman) ouloré córor bítore soli zai bólla bondo bos gorí dedde manuic íbaré Aziz-e-Misír honnúa bouli fusár goijjé. Iba Misír or Aziz-e-Misír bouli juwab diyé.

Bura maa “Dayot” te Zulehár dilor cántir lai fordar bítottú Aziz-e-Misír óre dahai yé. Zulehá dekí baáde aró bicí ocánti oigiye goi. Zibá kuwab ot mazé cúndoijja uggúa juwan fuwa Aziz-e-Misír bouli hoiye íba nóo. Íyan hoi  fari aró bicí ocánti oigiye goi. Zibár mohabbot ot mazé biyá gorer íba ar uggúa foson no lage de ekzon oi roiye. Zulehár hoilla musuri sugót tí zár zár fani zaá cúru oigiye goi.
Burá maa yé Zulehá hañdani ré dekí bicí gorí buz diyé. Sammottí oi aibode íyan oré yó entezar gorí sai bólla, diloré bicí usakka no gorí bólla cánti báfe buz diyé. Zulehá ré rosom motabek Aziz-e-Misír or gór ot mazé hoiñna3 banai foóñsai diyé. Ehon Zulehá cádi goijjedé íba Aziz-e-Misír Kitfir. Zulehá kuwab ot dekkye de íba oiyede sammotti óibode Aziz-e-Misír4 Hozórot Yusufals.

Lobzór maáni báñga

1.  estekbal= barai lon.                    2. bítoré= bútoré.
3.  hoiñna = Juwan maiya.             4. Aziz-e-Misír = misíror uzire aála.


Friday, October 14, 2016

၂၀၁၆ ခုႏွစ္၊ ေဘာ္လီဝုဒ္႐ုပ္ရွင္ေလာက၏ အခ်မ္းသာဆံုး မင္းသား (၅) ဦး

၂၀၁၆ ခုႏွစ္၊ ေဘာ္လီဝုဒ္႐ုပ္ရွင္ေလာက၏ အခ်မ္းသာဆံုး မင္းသား (၅) ဦး


 [ဘာသာျပန္- ေျပာမဝ]

၁။ ရွား႐ုခ္ခါန္ (Shahruk Khan)


ရွား႐ုခ္ခါန္သည္ ေဘာ္လီဝုဒ္ ႐ုပ္ရွင္ေလာက၏ ဘုရင္ဟု  သိသားထင္ရွားေသာ မင္းသားျဖစ္သည္။ သူ၏ စြဲလမ္းဖြယ္အၿပံဳး၊ သူ၏ ရႊင္ျမဴးဖြယ္ ခ်က္က်လက္က် ျပန္ေျပာတက္သည့္  စြမ္းရည္ေၾကာင့္ ႐ုပ္ရွင္ေလာက၏ အသိဥာဏ္ႂကြယ္ဝဆံုး မင္းသားအျဖစ္ တင္စားခံရသည္။ သူတြင္ ေဘာ္လီဝုဒ္၏ သက္တမ္းအရွည္ဆံုး ႐ံုးတင္ျပသႏိုင္ခဲ့သည့္ ဇာတ္ကား ‘Dilwale Dulhania Le Jayenge’ ကို ပိုင္ဆိုင္ထားသူလည္း ျဖစ္သည္။ သူ႔ကို အခ်စ္ဘုရင္ဟုလည္း ေခၚဆိုၾကသည္။ သူသည္ ေဘာ္လီဝုဒ္၏ အခ်မ္းသားဆံုး မင္းသားအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခံရသည္။ ပိုင္ဆိုင္မႈမွာ ကန္ေဒၚလာ 600 မီလီလ်ံရိွသည္။ ထိုအျပင္ အေနာက္ဘင္ႁႏၵာမွာရိွေသာ သူ၏  နန္းေတာ္ပမာ ခမ္းနားေသာ ဘင္ဂလို  Mannatႏွင့္ UAE မွာလည္း အိမ္ႀကီးတစ္လံုး ပိုင္ဆိုင္ထား ပါသည္။ သူသည္ Kolkata Knight Riders Cricket Club ၏ တြဲဖက္ပိုင္ရွင္လည္း ျဖစ္သည္။ ႐ုပ္ရွင္ ဒါ႐ိုက္တာ Aanand L Rai ၏ ဇာတ္ကားတစ္ကားႏွင့္ Imtiaz Ali ၏ ‘Raees’, ‘Dear Zindagi’, ‘Don 3' စေသာ အနည္းဆံုး ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားငါးခုႏွင့္လည္း စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုထားသည္။

၂။ အမီတာဘာခ်မ္း (Amitabh Bachchan)


အႀကီးဆံုး ၾကယ္ပြင့္ အမီတာဘာခ်မ္းသည္ မိမိ ရုပ္ရွင္ေလာကကို  ႐ူပီေငြ ၅၀၀ ဝင္ေငြျဖင့္ စတင္ခဲ့ရာ ႏွင့္ သူ၏ ပထမဆံုး သရုပ္ေဆာင္ခမွာ ၁၀၀၀သာ ရိွခဲ့သည္။ သူ႔ကို ႐ုပ္ျမင္သံၾကား ေၾကာ္ျငာ အားလံုးနီးပါးတြင္ မိနစ္တုိင္း စကၠန္႔တိုငး္ ျမင္ေတြ႕ရသည္။  Dabur Honey, Parker Pens, Cadbury Dairy Milk, Pepsi စသည့္ မင္းသားႀကီး အမီတာဘာခ်မ္းေၾကာင့္ နာမယ္ေက်ာ္ၾကားလာေသာ ေၾကာ္ျငာမွတဆင့္ အစုအပံု ဝင္ေငြမ်ားစြာ ရိွလာသည္။ သူ့သည္ ေက်ာ္ၾကားေသာ TV show ‘Kaun Banega Crorepati’ တြင္ ANGERလည္း ျဖစ္သည္။ ပိုင္ဆိုင္မႈမွာ ကန္ေဒၚလာ ၄၀၂ မီလီလ်ံ နီးပါး ျဖစ္သည္။

၃။ ဆလ္မာခါန္ (Salman Khan)


ေဘာ္လီဝုဒ္၏ ‘ဆုလ္တန္'၊ ပရိသတ္မ်ား၏ သေဘာက်အမ်ားဆံုး မင္းသားျဖစ္သည္မွာ သံသယျဖစ္စရာ မလိုပါ။  သူ၏ ပိုင္ဆိုင္မူမွာ ကန္ေဒၚလာ ၁၈၀ မီလီလ်ံ ျဖစ္သည္။ ဆလ္မာခါန္သည္ တတိယ အဆင့္တြင္ ပါလာသည္။ သူသည္ ဂလက္စီ ဘင္ႁႏၵာ (Bandra)တြင္ တိုက္ခန္း၊ Panvel ၌ ယာေတာအိမ္ တစ္လံုး၊ UAE တြင္ တိုက္ခန္းတစ္လံုး ပိုင္ဆိုင္ထားသည္။ Sagar Reshma Apartments တြင္ တိုက္ခန္းထပ္ သံုးထပ္ လည္း ပိုင္ဆိုင္ထားပါသည္။ သူသည္ ေခတ္ေပၚ ဆိုက္ကယ္၊ စက္ဘီး၊ ကား မ်ားစြာ ပိုင္ဆိုင္္ထားသူ ဟုလည္း ဂုဏ္ယူႏိုင္သည္။

၄။ အာမီရ္ခါန္ (Aamir Khan)


ေဘာ္လီဝုဒ္၏ အထြက္အထိပ္ စြမ္းအားအႀကီးဆံုး မင္းသား ျဖစ္သည္သာမက ပြင့္လင္းျမင္သာေသာ ႐ုပ္ရွင္ ဒါ႐ိုက္တာ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္သည္။ ပိုင္ဆိုင္မႈမွာ ကန္ေဒၚလာ ၂၀၀ မီလီလ်ံ ဝန္းက်င္ ျဖစ္သည္။အခ်ဳိ႕ေနရာ တြင္ ဇာတ္ကားတစ္ကားလွ်င္ ၄၀ Corore အထိေပးေဆာင္ရသည္။

၅။ အက္ခ်ဲ႕ကုမၼာ ( Akshay Kumar )


ေဘာ္လီဝုဒ္၏ Kiladi ဟု လူသိမ်ားေသာ Action မင္းသား Akshay Kumar သည္ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း မင္းသားျဖစ္သည္။ သူ၏ သိုင္းဇာတ္ကြက္မ်ားႏွင့္ ဟာသဥာဏ္ရႊင္မႈသည္ ေစ်းအမ်ားဆံုး မင္းသားအျဖစ္ ထိပ္ဆံုးမွ ဦးေဆာင္ေနသည္။ သူသည္ စည္းကမ္းရိွရိွ ဘဝ ရွင္သန္ေရးႏွင့္ ေစာေစာထသည္ကို ႏွစ္သက္သည္။ ပိုင္ဆိုင္မႈမွာ ကန္ေဒၚလာ ၁၈၀ မိလီလ်ံနီပါးရိွသည္။ သူသည္ လုပ္ကိုင္ေရးႏွင့္ ပုဂၢိဳလ္ေရး တန္းတူ အခြင့္အေရးကို ဦးေဆာင္ လႈပ္ရွားသူလည္းျဖစ္သည္။ အက္ခ်ဲ႕ကုမၼာသည္ ႏွစ္တစ္ႏွစ္တြင္ အေရာင္းေကာင္းသည့္ ဇာတ္ကား ၄-၅ ကား hit ထိသည္ဟု မွတ္တမ္းတင္ရသည္။


ကိုးကား။    ။ Prajakta Ajgaonkar  ၏ THE NET WORTH OF TOP FIVE RICHEST BOLLYWOOD ACTORS IN 2016 ေဆာင္းပါးကို ဘာသာျပန္ျခင္းျဖစ္သည္။

 


Thursday, October 13, 2016

Watón Aññáró Óiye Far (ဌာနီျပည္ႀကီးက ေဝးသႏွင့္)


Watón aññáró óiye far

(ဌာနီျပည္ႀကီးက ေဝးသႏွင့္)

[ေရးဖြဲ႕သူ©     RK]

Uu…
Lañggá háilla monor fura
Murár gúnsí haindár alguale
Raasta horé foñt horé…
Sairó dicá, hala muilá
Zór záñré fán dúli forer
 Oo no diraic le mon zadu.
 
Agúm murát tolar mure
Áñri kuúñri kuñwar cíte
Watón aññár ó óiye duré.
Fúlor tuñggá fúri zúler,
Burá fata noya bodoler.
Murár fíjja írír boyar
Mui besarar hoilla súlar.
 
Beil mia muilár decór
Alguwal óiye roidor foor.
Foran hafer tánda yé
Ek zuu far fán
Horé faitam cánti gán.
 
Mockojja bañdur kúkú
Agum guwalat faig séñmú
Douk moyuri oo oo.
 
Murár haindár cocíya faní
Irír baar sórar sugór faní
Tok óizargoi tándar síri.
Háilla ga langgá fua
Barí aiyér cókir sinta
Watón aññró óiye far.

1/10/2016 (Sat)

Wednesday, October 12, 2016

Oinor Hálot Loór Zuwar ( မီးပင္လယ္ဝယ္ ေသြးဒီေရ)

Oinor Hálot Loór Zuwar

( မီးပင္လယ္ဝယ္ ေသြးဒီေရ)

Lekóya 📝 Fáida Halu

Murá, fera haçi cáçi
coór banaiyí arkanor meçi.
Cántir boiyar golti golti,
cuk adorór merir sáni.

E zobinot foijjé zalemor nozor
Kaaf munafék boinné zohór.
Girós fúrar banaiyé sail
Sáañt goillóu zalemor hañí.

18 có 82 ot mazé,
Zulúm cúru rohingyar uoré.
Arakani hókumot dhañhaiti gorí,
Harí loilo bormá zati.
Mutti fuza Buddó raza,
Dónco goilló mousít matá.
Mousít bañgi kiyañg bainné,
Hoduún sóddar cóhit goijjé.
Arakan ottú Allah dakoya,
Kucíc goijjé fúrai bálla.
Oinnai zulúmor e kaháni,
Foórái bouné oo Rohingya zati.....

18 có 24 ot mazé,
Dohól goillo laal samraye.
Arakani banailó gulam bañdi,
Lagai diyé hoijja zati zati.
1936 or hoijja handor,
Nuksan óilo duiní zator.
Monot rakílo Mogé kena,
Mili goijjé wada nama.
Beman Mogé wada báñgi,
42 ot goijje haça haçi.
Toyar sára 70 hazar Rohigya,
Boni gelgói loór doriya.
Laal samrar bol fai,
Cót cot fara goilló sái.
Maa boinór sugór faní,
Forái boné oo rohingya zati.......

19 có 48 ot mazé,
Azaad faiyé bormár decé.
Arakandec ó bormá loi mili,
Boutha uijjíl Rohingya ar zatir.
Zalem borma hókumot,
BTF fous dilo Arakanot.
Hoduún sodóri ar ruwaseggiri,
Maçi feilló dóri dóri.
Háiwan kaferór zalani,
Forái boné oo rohingya zati.....

19 có 62 ot mazé,
Newiñggá dhañhait raictor haijjé.
Azzu furai zulúm goijjé.
R fúraibar felain buddí,
Cúru goilló kanun bañdí.
78 ot Nága saik,
Rifúji goilló 5 lák hait.
Bicí manuic hále gáñré,
Mori gelgói dhufí óre.
Waccá ciñggó ciyalor béddorí,
Banai dilo parti kounsi.
Címa sára kuli sañda,
Ferwanottú aró bicí zala.
Maa boinór o ijjot súular,
Zulúm góri khodi banar.
BáTáláSá ain fañs gorí,
Zaga zobin loiyé harí.
Newiñggár e zaalemi,
Forái boné oo rohingya zati....

88 ót gul tulí oré,
Hoduún eskuilla bisai diyé.
90 t mazé vúth góri,
Gorí feillé bemani.
Rohingya zatir mirasi hóq,
Harí loiló zalem sóu moñg.
92 ót Teñ Cwe raza,
Banai diló ná.sá.ká.
7 lak manuic abar forbáci,
Roide furi zórot bízi.
Ebbar aiyér ebbar zar,
Naf doijja farár bar bar.
Melitéri córháror e sibani,
Forái bouné oo rohingya zati......

A.K harí gair banai,
Laal-kart dílo mog sái sái.
Sola fíra banda félai,
Zaa fore toukkenza dahái.
Córhári soóri momnu gorí,
Físot homailó doftór hañsari.
Biya cádir maillo thala,
Nosoul barár goilló kéma.
Mousít moktob baná horé,
Thuinto sailé ziyól máre.
Kuna kuna daakor maíjjá,
Harí súular zatir tiyañ.
Harí loiló elómór hóq,
Maasum zábder videcót.
Ówa mora gona goni,
Bosóror matát fotú mari.
Beraitóu ailé habos lage,
Gorba otíc zaana fore.
Lainne lainne sek buwáiyyé,
Moncá mozin tiyañ kúze.
R zati gili bálla,
Nátálá buwaiyyé fara fara.
Oñl icára loi zaga dohól,
Mati uillé mare ziyól.
Cooi nófari roñgginna zalani,
Híjorot góillo ek douk zati.
NáSáKár o e zulúmi,
Forái bouné oo Rohingya zati.......

2012 or Junot mazé,
Handhol tuilló abar mogé.
Jamat ola 10 zon sáñti,
Còhit góillo cúru gorí.
Mog borma bútoijja mili,
R haçiló basí basí.
Akyab sañda fattór nagori,
Furi haçi rifúzíi bondi.
Lak lak manuic abar híjorot,
Horé monzil modot nosúrot,
Bácer tará doijjar murot.
Kiyé hár dóra címar fárot,
Kiyór nosíb masór feçot.
Eñraiya matá laal hojjá,
Mog loi mili marer rohingya.
Decottú nealai bar dhómki,
Teiñ seiñgé goilló elaándi.
Tesára decót foñsóu taráré,
Címa teille dán doilla yé.

2 házar 15 ót mazé,
Vútor máarum goijjé mogé.
R furani dillor cuk cánti,
Mujilísót nái foñsaibár MP.
Beyakkol mog gal eñrai,
Hóq beggún hári gairbanai
Tarár uore foribo hai hai.
E monsúba céc nicáni
NO FORAIYÓ O ROHINGYA ZATI.




Tuesday, October 11, 2016

၄။ အိုတ်တော်ရ်ဒါနာ (စေ့မျိုးစုံ ထမင်း သို့မဟုတ် ပြောင်းထမင်း)

 ၄။ အိုတ်တော်ရ်ဒါနာ (စေ့မျိုးစုံ ထမင်း သို့မဟုတ် ပြောင်းထမင်း)



ရေးသူ  ©        ရိုဟင်လေး|
အမျိုးအစား 📢 ရိုဟင်ဂျာရိုးရာ အစားအစာ
ကြားရုံနဲ့ စားချင်ဖွယ် မေးခွန်းထုတ်ချင်ဖွယ် ဆန်းကြယ်တဲ့ နာမည်တစ်ခုပိုင်ဆိုင်ထားတဲ့ မုန့်တစ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။ တစ်နှစ်ပတ်လုံးတွင်မှ တစ်ကြိမ်သာ ရိုဟင္ဂ်ာတို့ မြတ်မြတ်နိုးနိုးစားကြလေ့ရှိတယ်။ ထမင်းကလည်း နာမည်နှင့် လိုက်ဖက်လွန်း ကိုက်လွန်းလှတယ်။ သုံးလွန်းတင် ထမင်းဆိုတာလည်း သိပ်ကွာမယ် မထင်ပါချေ။ ပုံစံအရဆိုရင်လည်း ဦးပုညရဲ့ပြဇာတ်က ရေသည်မိန်းမ စားနိုင်တဲ့ ထမင်းလို ပဲစိတစ်ဝက်၊ ပြောင်းတစ်ဝက်နှင့် ဆန်လည်း တစ်ဝက်ပါတယ်။ ရေသည်မိန်းမစားနိုင်တဲ့ဆန်လို ကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်းတော့မဟုတ်ပါဘူး။ အောက်မေ့ ဝမ်းနည်းခြင်း သဘောကို ဖော်ဆောင်ရန်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ထပ်တူ ခံစားနိုင်ရန် ပြောင်းထမင်းကို ရိုးရာအစားအစာအဖြစ် သုံးဆောင်လေ့ရှိကြတယ်။ အိစ္စလာမ်တရားတော်ရဲ့ ညွှန်ကြားထားသော ဘာသာရေး စားပွဲတစ်ခုတော့မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ ရိုဟင်ဂျာတို့ဟာ မိမိတို့ရဲ႕ အစဉ်အလာအရ သုံးဆောင်ကြတဲ့ ရိုးရာအစားအစာ တစ်မျိုးဖြစ်ပါတယ်။ ဒီအစားအစာဟာ တစ်ချို့နေရာဒေသတွင် ပျောက်ကွယ် လုနီးပါးဖြစ်နေတယ်။ “အိုတ္တောရ်ဒါနာ ဘာ့သ်" ဆိုရင်တောင် မသိတသိ ဝိုးတိုးဝါးတား ဖြစ်နေသေတးယ်။

ဤအစားအစာဖြစ်ပေါ်လာရခြင်းမှာ အစ္စလာမ့်သမိုင်းနောက်ခံထားသည်။  တမန်တော်မြတ် (စွ) ဘဝပြောင်းတော်မူပြီးနောက် ဟိဂ်ျဂျရီ (၆၁)ခုနှစ်၊ မုဟရ်ရမ်လ (၂)ရက်နေ့မှ ကိုယ်တော်မြတ်သခင်၏ ချစ်သမီး ဖာဟ်တေမာဇဟ်ရာ (ရသွ)နှင့် ခလိဖာ အာလီသခင်(ရသွ)တို့၏ သားတော်ဆွေတော်များဖြစ်သော အိမာမ် ဟုစိုင်န်နှင့် နောက်လိုက်များအား အီဂျစ်ဘုရင်ခံ အမီရေ့ မာဝီယာသခင် (ရသွ)၏ သား  ယဇီဒ်၏ ဘုရင်ခံ အုဗိုင်ဒုလ္လာဟ်ရဲ့ စစ်သည်တော်များက အရိပ်အာဝါသမရှိသည့်၊ အကာအကွယ်မရှိသည့်၊ လွင်တီးခေါင် သဲကန္တာရထဲမှာ၊ နေပူကျဲကျဲအောက် ကရ်ဗလာသဲကန္တာရမှာ ဝိုင်းရံပိတ်ဆို့ထားခဲ့ကြပါတယ်။ ကရ်ဗလာမြို့သည် အီရတ်ပြည် ယူဖရေးတီးစ်မြစ်အနီးမှာ တည်ရှိပါသည်။ သို့သော် ကြားမှာ တောင်တစ်လုံးခြားလျက်ရှိသည်။

အဲဒီအချိန်မှာ အုဗိုင်ဒုလ္လာဟ်ဗင်န်ဇီယာဒ်ထံက စာတစ်စောင်ရောက်ရှိလာသည်။ စာက-
“အခု ဟုစိုင်န်ဟာ တို့ရဲ့ လက်တွင်းရောက်နေပြီ။ ရှောင်တိမ်းလွတ်မြောက်မသွားစေနဲ့။ ဟုစိုင်န်ဟာ ယဇီဒ်ရဲ့သစ္စာမခံသမျှ ကာလပတ်လုံး သူနဲ့ သူ့ရဲ့ဘက်တော္သားများကို ရေတစ်စက်မျှ သောက်သုံးခွင့်မပေးကြနဲ့"
  ဟု ရက်ရက်စက်စက် ညွှန်ကြားခဲ့ပါသည်။ အဲဒီအချိန်မှာ ရန်သူများသည် အိမာမ်ဟုစိုင်န်နဲ့ ဘက်တော်သားများ ရေမသောက် သုံးနိုင်ရန် ရေရှိရာအရပ်ဟူသမျှကို ပိတ်ဆို့ထားလိုက်ကြပါသည်။ အုဗိုင်ဒုလ္လာဟ်ရဲ့ စစ်သည်တော် (၁ဝဝဝ)၊ နောက်တစ်နေ့ထပ်ရောက်လာတဲ့ ယဇီဒ်ရဲ့စစ်သည်(၄ဝဝဝ)၊ စုစုပေါင်း စစ်သည်(၅ဝဝဝ) ပါဝင်သည့် ယဇီဒ်ရဲ့ တပ်မတော်ကြီးက ကလေး၊ လူကြီး၊ အမျိုးသမီး အားလုံးပေါင်း (၇၂)ဦးမျှသာ ပါရှိသည့်  အိမာမ်ဟုစိုင်န်၏ မိသားစုအား တိုက်ခိုက်ရန် အသင့်အနေအထားဖြင့် ဝိုင်းရံထားခဲ့ကြပါသည်။ အမှန်တရား အတွက် ခေါင်းအဖြတ်ခံ ရွတ်ရွတ်ရွှံရွှံ တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သည့် သမိုင်းတွင်ရစ်ခဲ့သော စစ်မက်ကြီးတစ်ခု ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။

ထိုကဲ့သို့ အစာရေစာပြတ် ဝိုင်းရံပိတ်ဆို့သည့် အခိုက် မုဟရမ်လ ၂-၁၀ ရက်တို့တွင်   လူငယ်ခေါင်းဆောင် ကိုယ်တော်မြတ် ချစ်မြေးနှင့် ဘက်တော်သားများစွာသည်  စားနပ်ရိက္ခာ အလုံအလောက်မရှိသဖြင့် အတူပါလာသော ရရာသီးနှံအစားအစာများကို အစိမ်းသော်လည်းကောင်း၊ ချက်ပြုတ်၍သော်လည်းကောင်း စားခဲ့သည်ဟု ယူဆကြသည်။ ထိုအချိန် ထိုအခါကို သတိရ ဝမ်းနည်းပူဆွေးသည့် အနေဖြင့် ရိုဟင်ဂျာတို့သည် ပြောင်းထမင်းကို ချက်စားကြသည်။ 'အိုတ်တော်ရ်ဒါနာ ဘားသ်'ဟု အမည်တွင်သည်။ အဓိပ္ပာယ်မှာ နှံစားပြောင်းမျိုးစုံရောချက်သည့် ထမင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ အမည်ကို ခွဲစိတ်ကြည့်လျှင် ‘အိုတ်တော်ရ်နှင့် ဒါနာ' ပေါင်းထားသော ပေါင်းစပ်နာမ်ဖြစ်သည်။ အိုတ်တော်ရ်မှာ (၇၀) ခုနှစ်ဆယ်၊ ဒါနာမှာ နှံစားပြောင်းနှင့် ဘာ့သ်မှာ ထမင်းဖြစ်သည်။ နှံစားပြောင်းမျိုး ခုနှစ်ဆယ်ပါဝင်သော ထမင်းဖြစ်လာသည်။ သို့သော် ရိုဟင်ဂျာဘာသာစကားတွင် ‘အိုတ်တော်ရ်' ဟူသောပုဒ်ကို ဗန်းစကားအဖြစ်သုံးလျှင် ခုနှစ်ဆယ်ဟု အဓိပ္ပာယ် မသက်ရောက်ဘဲ အမျိုးမျိုး(သို့) များစွာဟု အဓိပ္ပာယ် ကောက်ယူရသည်။ ဥပမာ- “တုအိ အိုတ်တောရ် ဒီလ္လား ဟာမ် ဇာနော်စ်။" အဓိပ္ပာယ်- မင်း အလုပ်အမျိုးမျိုး ကျွမ်းကျင်တယ်။
ထို့ကြောင့် နှံစားပြောင်းမျိုးစုံ ရောချက်သည့် ထမင်း ဟုသာ အဓိပ္ပာယ်ရသည်။

တချို့ပြောင်းထမင်းနှင့် မရင်းနှီးသောသူဆိုလျှင် ပြောင်းထမင်းတွင် ပါဝင်ပစ္စည်းအမျိုးပေါင်း (၇၀)မျိုး လိုမည် ဟုထင်ကြသည်။ မဖြစ်ဖြစ်အောင် စုဆောင်း၍ ချက်ပြုတ်ကြသည်။ အထင်မှားခြင်းသာ ဖြစ်ပေသည်။ မိမိမှာ အမျိုးအစားများများ ထည့်နိုင်လျှင် ကောင်းသည်။ ရိုတို့၏ ပထမလ အရှူးရစ္ဆာန် ၏ (၁၀) ရက်မြောက်နေ့တွင် ရိုဟင်ဂျာတို့သည် ဤအစားအစာကို ပြုလုပ်ကြသည်။ ဥပုသ် ဆောက်တည်ကြသည်။ အချင်းချင်း ဖိတ်ခေါ်ကျွေးမွေး ဧည့်ခံကြသည်။ အလှူဒါနပြုကြသည်။ တမျိုးသားလုံး၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ဖော်ဆောင်နေသည်။


ပါဝင်ပစ္စည်းများ

              (၁) ဆန်
              (၂) နှံစားပြောင်း (ပြောင်းဟင်းသီးဟင်းရွက်အမျိုး)
              (၃) ဆီ
              (၄) ဆား
              (၅) ရေ
              (၆) မဆလာ
              (၇) အသား


ပြုလုပ်နည်း

ဦးစွာ လိုအပ်သည့် ပစ္စည်းများကို ရှာဖွေစုဆောင်းရသည်။ ပြောင်း၊ စေ့၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက် မကျန် ရှာဖွေ စုဆောင်း၍ အဆင်အသင့်ထားရသည်။ အသားကို ဆီ၊မဆလထည့်ပြီး မီးဖိုပေါ်တွင် အနှပ်ခံထားရသည်။
ချက်ပြုတ်မည့် ဆန်ပမာဏကို ဆေးကြောရသည်။ အနှပ်ခံထားသော အသားနှင့် ဟင်းသီးဟင်းရွက်၊ ပြောင်းစေ့တို့ကို သောင်းပြောင်းရော၍ အိုးထဲတွင် ဆန်တစ်လွာ၊ ရောထားသည့် အသားဟင်း တစ်လွာ၊ ဆန်တစ်လွာ စသည့်ဖြင့် ထည့်ရသည်။ ဤသို့ အထပ်ထပ်ထည့်ပြီးလျှင် အပေါ်မှ ငှက်ပျောဖက်ရွက် အုပ်ကာ အဖုံးဖုံးထားရသည်။ ပြီးလျှင် အိုးကို မီးမျှင်မျှင် ရှိသော မီးဖိုပေါ် တင်ပေးပြီး အနှပ်ခံထားရသည်။ လိုအပ်သော အချိန်ပြီးလျှင် အိုးမှ အနံ့မွှေးများ အိမ်အနှံ့ တစ်ငွေ့ငွေ့ပျံလွင်နေမည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ သံုးဆောင်ရန် အသင့်ဖြစ်ပီြ။


ရိုအစားအစာများကို အောက်ပါ လိင့်ခ်များမှ ဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။




Saturday, October 8, 2016

ဂ်ီဒဟ္ ေထာင္က ေပးပို႔ထားတဲ့ ႐ိုလူငယ္တစ္ဦး၏ ရင္ဖြင့္စာ

ဂ်ီဒဟ္ ေထာင္က ေပးပို႔ထားတဲ့ ႐ိုလူငယ္တစ္ဦး၏ ရင္ဖြင့္စာ



အစၥလာမိုအလိုက္ကြမ္

ခ်စ္ခင္ေလးစားအပ္ေသာ ႐ိုသမိုင္းစာေရးဆရာခဗ်ၤား၊
က်န္းမာေတာ္မူပါရဲ႕လား။ ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ က်န္းမာခ်မ္းသာပါတယ္။ လူႀကီးမင္းႏွင့္ မိသားစုအားလံုး က်န္းမာခ်မ္းသာပါရန္ အၿမဲဆုေတာင္းပါတယ္။

လူႀကီးမင္းခဗ်ၤား-
ကြၽန္ေတာ္ရဲ႕ အသာနားခံစာကို ျဖည့္စြက္ေပးပါမည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ ေမွ်ာ္လင့္ေနပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့- ကြၽန္ေတာ္သည္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ေျမာက္ပိုင္း ေဘာ္လီဘာဇား (ႀကိမ္ေခ်ာင္း) ဇာတိျဖစ္ေသာ ႐ိုဟင္ဂ်ာတစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္သည္ ၂၀၁၂ လူမ်ဳိးေရးသာသာေရး အတိက႐ုဏ္းၿပီးေနာက္ မိမိေနရပ္မွထြက္လာကာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏွင့္ အီႏၵိယ ပါစ္ပို႔ ႏွစ္မ်ဳိးကိုင္ေဆာင္၍ ေဆာ္ဒီအေရဗီယာႏိုင္ငံသို႔ ထြက္ခြာ္လာပါသည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ေလယ်ာဥ္သည္ အိုမန္ႏိုင္ငံေလဆိပ္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ခဲ့သည္။ အိုမန္ႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ေသာအခါ ခရီးသြားလုပ္ငန္း ဖြဲ႕စား၏ ၫႊန္ၾကားခ်က္အရ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ပါစ္ပို႔ကို အိုမန္ေလဆိပ္အိမ္သာတြင္ ပ်က္စီးပစ္ခ်ရသည္။ တဖန္ ကြၽန္ေတာ္သည္ အိႏၵိယပါစ္ပို႔ ကို ကိုင္ေဆာင္ကာ အိုမန္အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေလဆိပ္မွ ေဆာ္ဒီေလဆိပ္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ခဲ့ပါသည္။ ေဆာ္ဒီေလဆိပ္သို႔ ေရာက္လာေသာအခါ ေဆာ္ဒီ လဝက သည္ ခရီးသည္မ်ား၏ လက္ေဗြမ်ားႏိွပ္ယူခဲ့ရာ ကြၽန္ေတာ္သည္လည္း အိႏၵိယႏိုင္ငံသားအျဖစ္ လက္ေဗြႏိွပ္ေပးရပါသည္။

ကြၽန္ေတာ္သည္ 25/4/2015 ေန႔တြင္  ကံက်ားကြက္က်ား၍ တစ္စံုတစ္ေယာက္၏ ထိုးေပးမႈေၾကာင့္ ရဲထံတြင္ ယာယီတည့္ခိုခြင့္လက္မွတ္ (ေအကာမာ)မျပႏိုင္ခဲ့သျဖင့္ အဖမ္းခံရသည္။ သူတို႔က ကြၽႏု္ပ္ကို ျပည္ျပန္ပို႔ရန္ (ေဆာေဖာရ္) လက္ေဗြစစ္႐ံုးသို႔ ပို႔ၿပီး လက္ေဗြအစစ္ခံေစသည္။ ကြ်န္ေတာ္သည္ ႐ိုဟင္ဂ်ာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ခိုင္လံုေသာ အထာက္အထားမ်ားပါရိွေၾကာင္း ေျပာဆိုေသာ္လည္း သူတို႔က လက္ခံျခင္းမရိွေခ်။ အေၾကာင္းမွာ ကြၽန္ေတာ္ေလဆိပ္မွာ အိႏၵိယႏိုင္ငံသားအျဖစ္ လက္ေဗြ ႏိွပ္ထားေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အိႏၵိယသံ႐ံုးက ယင္းကိစၥႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ကြၽန္ေတာ့ ထံမွ စံုစမ္းေသာအခါ ကြၽန္ေတာ္သည္ အိႏၵိယႏိုင္ငံသား မဟုတ္ေၾကာင္း အိႏၵိယ ပါစ္ပို႔သာ ဖြဲ႕စားေတြက ကိုင္ေဆာင္ခိုင္းေၾကာင္း ဖြင့္ဟခဲ့သည္။   သူတို႔ကလည္း ကြၽန္ေတာ့္ကို လက္မခံႏိုင္ေၾကာင္း၊ အိႏၵိယႏိုင္ငံသား အေရးကိုသာ ကိုင္တြယ္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကြၽႏု္ပ္ကို ေျပာသည္။  ကြၽႏု္ပ္သည္ အိႏၵိယပါစ္ပို႔ ကိုင္ေဆာင္လာသျဖင့္ ေဆာ္ဒီအစိုးရကလည္း ကြၽႏု္ပ္ကို အဖိႏိုပ္ခံ႐ိုဟင္ဂ်ာ မဟုတ္ေၾကာင္း ျငင္းပယ္ေနသည္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာတို႔ကို ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ပါစ္ပို႔ ထုတ္မေပးေၾကာင္း၊ ေဆာ္ဒီကိုေရာက္ရိွလာေသာ ႐ိုဟင္ဂ်ာအားလံုးသည္ ဘဂၤလာေဒ့ရွ္၊ အိႏၵိယ၊ နီေပါ့ ပါစ္ပို႔ကိုသာ ကကိုင္ေဆာင္၍ ဝင္လာၾကသည္ကို ေဆာ္ဒီအစိုးရက နားမလည္ေခ်။

ယခုေဆာ္ဒီ္ေထာင္မ်ားတြင္ (၈၀၀) နီးပါးေသာ  ႏိုင္ငံအမ်ဳိးမ်ဳိး၏ ပါစ္ပို႔ ကိုင္ထားသည့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ား ေထာင္နန္းစံေနရသည္။ ကြၽႏု္ပ္တို႔ ေခါင္းေဆာင္တို႔ကလည္း တို႔ေတြကို ဒီေထာင္လႊတ္လာေအာင္ ႀကိဳးပမ္းသည္ မရိွေပ။ ဒီမွာရိွေသာ ႐ိုအဖြဲ႕အစည္း ဂ်ာလီအာ ကလည္း လက္ေဗြမွတ္တမ္းမပါေသာ  အက်ဥ္းသားမ်ားကို လြတ္ေျမာက္ေစသည္။ ေဆာ္ဒီအစိုးရသည္ ဂ်ာလီအာ ကို ႐ိုဟင္ဂ်ာအက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ အခြင့္အာဏာေပးထားေသာ္လည္း သူတို႔က ကြၽႏုပ္တို႔ကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈထားသည္။ ယခုကြၽႏု္ပ္တို႔ လမ္းမျမင္ ကမ္းမျမင္ျဖစ္ေနသည္။  လႊတ္သည္လည္းမရိွ၊ ေဆာေဖာရ္ ျပန္ပို႔သည္လည္းမရိွ ၂-၃ ႏွစ္နီးပါး ေထာင္ထဲပဲစံေနရသည္။ မိဘေတြက မ်က္ရည္ေတြနဲ႔ ေတြးေတာလ်က္သာ။

ေက်းဇူးျပဳ၍ ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ ျဖစ္ရပ္မွန္ကို ေဆာင္းပါးေရးကာ RB သတင္းဌာန၊ အျခားသတင္းဌာနမ်ားမွ ေဖာ္ျပေပးပါ။
အကယ္၍ ကြၽႏု္ပ္တို႔၏ ေလးစားအပ္ေသာ ကိုယ္က်ဳိးမဲ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ခံုခံုမင္မင္ ႀကိဳးစားပါလွ်င္ ေထာင္မွ မုခ်လႊတ္ေျမာက္ႏိုင္ပါမည္ဟု ကြၽန္ေတာ္ ယံုၾကည္ပါသည္။

ေဆာ္ဒီအက်ဥ္းေထာင္က ေပးေသာ အစားအစာသည္လည္း မတည့္သည့္အျပင္ ေထာင္ရဲမ်ား၏ ႏိုပ္စက္မႈဒဏ္လည္း ကဲလြန္းလွပါသည္။ကြၽႏု္ပ္ႏွင့္အတူ အက်ဥ္းက်ေနေသာ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမ်ားစုသည္ ကြၽႏု္ပ္ကဲ့သို႔ အျခားႏိုင္ငံတစ္ခုႏွစ္ခု၏ ပါ့စ္ပို႔ ကိုင္ေဆာင္သူမ်ားျဖစ္သည္။

ေလးစားအပ္ေသာ လူႀကီးမင္းခဗ်ၤား-
ကြၽန္ေတာ္ လူႀကီးမင္းကို အရွည္ႀကီးေျပာ၍ လူႀကီးမင္း၏ အဖိုးတန္ဆံုးအခ်ိန္ကို မျဖဳန္းတီးလိုပါ။
လူႀကီးမင္း ကြၽန္ပ္ထက္ပို၍ပင္ သိရိွပါမည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။ ကြၽႏု္ပ္၏ ရင္ဖြင့္စာကို လ်စ္လ်ဴမ႐ႉဘဲ သဒၶာေစတနာထက္သန္စြာျဖင့္ တစ္ခုခု ေဆာင္ရြက္ေပးပါမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္လ်က္-

မွ

ေရွာ္ဖီကုလ္ အီစၥလာမ္
ေခတၱ ဂ်ီဒဟ္အက်ဥ္းေထာင္
ေဆာ္ဒီအာေရဗီယာ


မွတ္ခ်က္ = သမိုင္း စာေရးဆရာ Aman Ullah ထံသို႔ေပးပို႔ေသာ ေပးစာကို FB Acc မွ ကူးယူေဖာ္ျပေပးျခင္းျဖစ္သည္။

ေအာက္ပါရိွသည္မွာ သူ၏ မူရင္းစာ

(This letter is sent to me (Ro Aman Ullah) from Jeddah Jail. Please share it and if possible render them with possible help.These youths are our assert, try to save them.)

Assalamu Alaikum Dear the author writer of Rohingya's history, 
How are you? I m fine, hoping you and your family are good health and I always praying for you and your family membership.

Sir..., I have a request to you, warmly hoping you will be fulfilled my requesting that is.... 
I am a rohingya, I was lived at Maung Daw North Bolibazar (Kyein Chaung). I was arrived Saudi Arabia after riot of 2012 by holding two passport one is Bangladesh passport another one is Indian passport. At first, I was hold Bangala passport, Bangladesh Air port to Oman Air port. When I arrived at Oman, I destroyed my Bangala passport at Oman toilet by guiding of (Dalal Man) and I hold the second passport Oman to Saudi. When I set out Saudi Air port the Immigration took fingerprints of all people (travellers), this time my fingerprint became Indian. 

Unfortunately I was give oneself /sb up by police in 25/4/2015 and they sent me to fingerprint office to check to be drove (Safar) because I can't showed Iqma them, I told I’m rohingya I have strong documents which bring from Burma but they didn’t believed my showing because my fingerprint is already Indian then they sent to Jail to be Safar. When Indian embassy arrived to me to fulfill Safar paper ,I told to embassy I’m not Indian I’m Burme (Rohingya) and he told me I can't accept you to be Safar ,I accepting who are Indian not others. Now Indian embassy clearly rejected me. The Saudi Arabia government denies we are not Rohingyas because we are already having Indian fingerprint. The government not understands that the Rohingyas can't get Myanmar passport, all rohingyas coming to Saudi Arabia by holding Bangali, Indian or Nepali passport, where we get our own passports. Now we are suffering in Saudi Arabian jail nearly (800 Rohingyas people by different kinds of fingerprints, our leaders don't try to release from jail for us, here having a Rohingya committee (Jaalia) the Jaliaa committee releasing rohingyas prisoners from jail who not having fingerprints only. the Saudi government had given power (authority) to Jaliaa committee to release rohingyas prisoners from jail but they are denying and ignoring . Now, what will we do some r over 2,3 years in jail no Safar no release all the parents are thinking and crying for son who is in jail.

Please anounce it to your article, Rihingya Blogger, other post and our Rohingyas leaders about we Saudi Arabian rohingyas prisoners .If our leaders will try for us I blive we must release from jail. Saudi jail foods are not fair for Rohingyas we suffering very difficult n feel torture from jail police. All rohingyas prisoners same to me by holding two passport in Saudi Arabia.we the rohingyas having three types of fingerprints bangali, Indian n Nepali who arrived after riot in 2012.

Sir.. I don't want to long explain to you about us because you know better than me about it . So, I close my writing. Hoping you will be do something for us. I read your fb post and RB news articles, I really interesting ur post so please tag me with ur fb post. 

Date: 8/10/2016, 
From 
Shofikul Islam,  
Jeddah Jail, Saudi Arabia.

Thursday, October 6, 2016

Dóni miar Boholom fua ( ပညာမရိွေသာ သူေဌးသား )

Dóni miar Boholom fua 

( ပညာမရိွေသာ သူေဌးသား )

Lekóya: Rohangking

Cúna mia nam túayé
Cántír-zomanat Kuwáiccóré
Sodóri dónir uggúa fua

Górót také adoror zala
Elóm fonná nái cíkka
Bafor dui sug hairlo zehon
Kuwal fáilo futor zibon.

Fuk horé fosím horé
Uttor doin noto siné.
Bafor combottí rottór dón 
zana nai keéné soñlon.

Zaga zaga miras cómbottí 
Sure súlar fókkoror lalsí.
Gór bési hozzo fúzi
Ham nozaní háraiyé cómbottí.

Hoddá lói berar hórat mágiya
Haram zada be-adob fua
Lorai lorai mancé cára.
Farattú neali murát moijjé
Houn silor adár boinné.

Maáni (ခက္ဆစ္အဖြင့္)


  1.  adár             = အစာ။
  2.  adoror zala = အခ်စ္ကဲလြန္းေသာေၾကာင့္။
  3.  berar           = လည္ပတ္ကာ။
  4.  baf               = ဖခင္။
  5.  be-adob      = ဒုစ႐ိုက္။
  6.  Boholom    = ပညာမဲ့။
  7.  boinné        = ျဖစ္ေလသည္။
  8.  Cantír-zomanat = ေရွးသေရာအခါ။
  9.  cómbottí    = စည္းစိမ္။
  10.  Cúna mia   = သားအမည္ “ေမာင္႐ႉနာမ်ာ"။
  11.  cára            = ေမာင္းထုတ္သည္။
  12.  dón             = ဥစၥာဓန။
  13.  dónir          = သူေဌး၏။
  14.  dui.             = ႏွစ္။
  15.  doin            = ေတာင္မ်က္ႏွာ။
  16.  Elóm           = ပညာ။
  17.  Farattú       = ရြာမွ။
  18.  fókkoror     = လူလိမ္။
  19.  fonná          = စာေပ။
  20.  fua               = သား။
  21.  Fuk              = အေရွ႕မ်က္ႏွာ။
  22.  fúzi             = ဆပ္ၿပီး။
  23.  Gór              = အိမ္။
  24.  hairlo          = ပိတ္သည္။
  25.  Ham            = အလုပ္အကိုင္။
  26.  háraiye       = ဆံုး႐ွံဴးခဲ့သည္။
  27.  Haram zada = လူမိုက္။
  28.  hórat mágiya = ေတာင္းစား၍။
  29.  Hoddá         = ခြက္။
  30.  hozzo          = အေႂကြး။
  31.  Houn           = လင္းတ။
  32.  keéné          = မည္သို႔။
  33.  Kuwal         = ကံ။
  34.  Kuwaiccóré = မယုေဒသ၏ ေရွ႕ေဟာင္းအမည္။
  35.  lalsí            = ေလာဘ။
  36.  Lorai          = လိုက္၍။
  37.  moron        = ေသျခင္း။
  38.  mancé       = လူတို႔က။
  39.  murát         = ေတာေတာင္၌။
  40.  miras         = အေမြ။
  41.  nam           = အမည္။
  42.  neali           = ထြက္သြားၿပီး။
  43.  noto siné   = မသိ။
  44.  moijjé         = ေသသည္။ စုေတ။
  45.  rottór          = ကိုယ့္စြမ္းအား။
  46.  silor            = စြန္ရဲ။
  47.  Sure           = သူခိုး က။
  48.  súlar.          = လုယက္သည္။
  49.  soñlon       = ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္း။
  50.  túayé.         = မည့္ေခၚသည္။
  51.  Uttor = ေျမာက္မ်က္ႏွာ
  52.  uggúa fua = တစ္ဦးတည္းေသာ သား
  53.  Zaga = ေနရာ
  54.  zana nai = မသိရိွ၊ မတတ္။
မွတ္ခ်က္။ ဆားတံု ဆရာေတာ္၏ ပညာမရိွေသာ သူေဌးသားအေၾကာင္းကို ဇာတ္႐ိုးယူ။